و((أضل صلى الله عليه وسلم ناقته في هذه السفرة فقال بعض من في قلبه نفاق: محمد يدعي أن خبر السماء يأتيه وهو لا يدري حيث ناقته، فنزل الوحي بما قاله هذا القائل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدعا أصحابه فأخبرهم بقول القائل، وأخبرهم أن الله عز وجل قد عرفه بموضع ناقته وأنها في موضع كذا قد تعلق خطامها بشجرة، فابتدروا المكان الذي وصف فوجدوها هنالك)).

والقائل زيد بن اللصيب وكان منافقا قاله موسى بن عقبة الثقة وأصحاب السير.

قال ذو النسبين أيده الله: الصواب اللصيت بالتاء المثناة باثنتين وهو تصغير لصت بضم اللام، واللصت لغة في اللص. إلى غير ذلك من إعلاماته بالمغيبات، وإظهاره لحقائقها وصورها بالبراهين والدلالات.

ومنها ((أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يتثاءب)) أخرجه البخاري في ((تاريخه الكبير)) مرسلا، وأخرجه في ((كتاب الأدب)) تعليقا. وقال مسلمة بن عبد الملك: ((ما تثاءب نبي قط، وإنها من علامة النبوة)).

قال ذو النسبين أيده الله:

Page 325