السماء، أو في العلو؛ كما وردت به الأدلة الصحيحة، وأما لفظة (جهة)؛ فهي مجملة حادثة، الأولى تركها. القاعدة الخامسة: «كل صفة ثبتت بالنقل الصحيح؛ وافقت العقل الصريح، ولابد» (١) . القاعدة السادسة: «قطع الطمع عن إدراك حقيقة الكيفية» (٢)؛ لقوله تعالى: ﴿وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا﴾ . القاعدة السابعة: «صفات الله ﷿ تُثبت على وجه التفصيل، وتنفى على وجه الإجمال» (٣) . فالإثبات المفصل؛ كإثبات السمع والبصر وسائر الصفات، والنفي المجمل كنفي المثلية في قوله تعالى: ﴿ليسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ .

(١) «مختصر الصواعق المرسلة» (١/١٤١، ٢٥٣) . (٢) «منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات» لمحمد الأمين الشنقيطي (ص٢٦) . (٣) «مجموع الفتاوى» (٦/٣٧ و٥١٥) .