أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة

Abdullah bin Abdul Rahman Al-Jarbou d. Unknown
101

أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة

أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

Genres

بإظهار محبة أهل بيت رسول الله ﷺ، واستشناع ظلم علي رضي الله عنه١، ثم سلكوا بهم مسالك شتى حتى أخرجوهم عن الإسلام". ثم قال:"وقد سلك هذا المسلك أيضًا عبد الله بن سبإ الحميري٢ اليهودي، فإنه لعنه الله أظهر الإسلام ليكيد لأهله" ٣. "فابن حزم ﵀ يوضح لنا أن المجوس اجتمعوا لمحاربة الإسلام وأهله، بأسلوب الخداع والمكر، حين عجزوا عن مواجهته علنًا فأظهروا الإسلام للكيد وأظهروا للناس محبة أهل البيت لما يعلمون من تقدير المسلمين لأهل بيت رسول الله ﷺ"٤.

١ الخليفة الراشد والصحابي الجليل أول من أسلم من الفتيان، أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، ابن عم رسول الله ﷺ وزوج ابنته فاطمة، وأحد العشرة المبشرين بالجنة استشهد سنة ٤٠هـ. انظر: البداية والنهاية ٧/٢٣٣ وتهذيب التهذيب ٧/٣٣٤. ٢ عبد الله بن سبإ يقال له ابن السوداء، كان يهوديًا ثم أظهر الإسلام نفاقًا، وصار مع علي بن أبي طالب، وأظهر الغلو فيه، فهمّ أن يحرقه، ثم نفاه إلى المدائن، وله أتباع يقال لهم السبئية من غلاة الروافض، يعتقدون الهية علي ﵁، ويقال أن عليًا حرقهم في خلافته. انظر: لسان الميزان ٣/٢٨٩، والأعلام ٤/٨٨. ٣ الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم ٢/٢٧٣، ٢٧٤. ٤ د. علي ناصر فقيهي، كتاب الإمامة، والرد على الرافضة لأبي نعيم الأصفهاني، مقدمة المحقق، ص١٤، مكتبة العلوم والحكم المدينة المنورة ط الأولى ١٤٠٧هـ.

1 / 112