Astrology and Astrologers and Their Ruling in Islam
التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام
Maison d'édition
أضواء السلف،الرياض
Numéro d'édition
الطبعة الثانية
Année de publication
١٤١٩هـ/ ١٩٩٨م
Lieu d'édition
المملكة العربية السعودية
Genres
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Astrology and Astrologers and Their Ruling in Islam
Abdul Majeed bin Salem Al-Musha'bi d. Unknownالتنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام
Maison d'édition
أضواء السلف،الرياض
Numéro d'édition
الطبعة الثانية
Année de publication
١٤١٩هـ/ ١٩٩٨م
Lieu d'édition
المملكة العربية السعودية
Genres
١ هو معاوية بن صالح بن حيدر بن سعيد بن سعد بن فهر الحضرمي. أبو عمرو، قاضي الأندلسي (ت ١٥٨هـ) . كان يحيى بن القطان لا يرضاه، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال عنه ابن معين في رواية عنه: ليس بمرضي، وقال أبو إسحاق: ما كان بأهل أن يروي عنه. ووثقة أحمد وأبو زرعة والعجلي والنسائي وابن معين في رواية أخرى وغيرهم. وقال ابن عدي: صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. انظر: "كتاب الضعفاء" للعقيلي: (٤/١٨٣)، و"الكامل" لابن عدي: (٦/٢٤٠٢)، و"ميزان الاعتدال": (٤/١٣٥)، و"تهذيب التهذيب": (١٠/٢٠٩) / و"التقريب": (رقم ٦٧٦٢) . ٢ هو علي بن أبي طلحة، واسم أبي طلحة سالم بن المخارق الهاشمي، مولى آل عباس بن عبد المطلب (ت١٤٣هـ) . قال أحمد بن حنبل: له أشياء منكرات، وقال دحيم: لم يسمع علي بن أبي طلحة التفسير عن ابن عباس، وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث منكر ليس محمود المذهب. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عن ابن عباس ولم يره ووثقه العجلي، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو داود: هو إن شاء الله مستقيم الحديث، قال ابن حجر: صدوق يخطيء وأرسل عن ابن عباس ولم يره. انظر: (٧/٣٤٠)، و"التقريب": (رقم ٤٧٥٤) .
1 / 59