أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ حَمْدَانَ، حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: قَدِمْتُ عَلَى أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ في عهد قريش إذ عَاهَدُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ َ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ رَاغِبَةٌ ﴿أَفَأَصِلُهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ صِلِيهَا﴾ "

قَالَ الشَّيْخ الْإِمَام الْحَافِظُ أَبُو بَكْر ﵁:

أُمُّ أَسْمَاءَ هِيَ: قُتَيْلَةُ بِنْتُ الْعُزِّيِّ. وَقِيلَ: إِنَّهُ لَقَبٌ، وَاسْمُهُ: عَبْدُ الْعُزَّى ابن عَبْدِ أَسْعَدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مالك بن جسل بْنِ عَامِرِ / بْنِ لُؤَيٍّ.

الحجة في ذلك: مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ قَالَ: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قَالَ: أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: فِي أَسْمَاءَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ، وَكَانَتْ أُمُّهَا قَتِيلَةُ بِنْتُ الْعُزَّى فِي الْجَاهِلِيَّةِ جَاءَتْهَا بِهَدِيَّةٍ رَطْبًا وَقَرَظًا، فَقَالَتْ: لا أَقْبَلُ حَتَّى يَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ في الدين﴾ إلى آخر الآية [٨: الممتحنة] .