143

Les Fondements de la Rhétorique

أساس البلاغة

Chercheur

محمد باسل عيون السود

Maison d'édition

دار الكتب العلمية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

Lieu d'édition

بيروت - لبنان

جوفاء: خلاف أصم وصماء، وقصب جوف، وفرس مجوف بلقًا: بلغ البلق جوفه. قال: ومجوف بلقًا ملكت عنانه ... يعدو على خمس قوائمه زكا وجافه الطعن والدواء: وصل إلى جوفه، وأجافه الطاعن، وطعنه جائفة. واجتاف الوحشي كناسه وتجوّفه: دخل جوفه. ونزلوا جوفًا من أجواف الأرض وهو المكان الواسعالمطمئن. ومن المجاز: رجل أجوف ومجوف: جبان لا فؤاد له، وقوم جوف. قال حسان: ألا أبلغ أبا سفيان عني ... فأنت مجوف نخب هواء وقال: حار بن كعب ألا أحلام تزجركم ... عنّا وأنتم من الجوف الجماخير وأجيفوا الأبواب: ردوها وأغلقوها. وأهلك الناس الأجوفان: البطن والفرج. ج وق جوقت القوم: جمعتهم. وتجوق فلان: جمع جوقًا من الناس. ورأيت منهم جوقًا، يساقون سوقًا، وقيل هو دخيل. ج ول جال الفرس في الميدان جولانًا، وجالوا في الحرب جولة، وكانت لهم جولة. وجول في البلاد وطوف، وهو جوالة جوابة، وكانت بينهما مجاولة ومطاردة. قال العباس بن مرداس: بكل الحجاز قد ضربنا كتيبة ... تجاولنا عن أرضها ونجيلها وتجاولوا في الحرب. قال النابغة: والخيل تعلم أنا في تجاولنا ... يوم الحفاظ أولو بؤسي وإنعام وأجال القداح. وخذ ما جال على غربالك، وخذ جوالة غربالك. واستهجالت الريح السحاب. واستجالت الخيل ما مرت به. واجتالتهم الشياطين: صرفتهم عن هداهم إلى ضلالتها، وأخذتهم بأن يجولوا معها واختارتهم لأنفسها. وفي الحديث: " خلق الله عباده حنفاء فاجتالتهم الشياطين " وقال الأعشى: تراها كأحقب ذي جدتين ... يجمع جونًا ويجتالها وبرزت في مجولها وهو ثوب تلبسه الفتاة قبل التخدير تجول فيه. ومن المجاز: ماله جول ولا معقول أي رأى وتماسك، وأصله جانب البئر. يقال: انهدم جول البئر وجالها. وأجالوا الرأي فيما بينهم. ويجول في صدري أن أفعل كذا، ولم يبق له مجال في هذا

1 / 157