ومصدرُ افعوَّلَ "افعِوَّال" كاعلوَّطَ اعلِوَّاطًا. ومصدرُ افعالَّ "افعِلال" كادهامَّ ادهيمامًا. ومصدرُ افعَنْلل "افعِنْلال" كاحرنجم احرنجامًا. ومصدرُ افعَللَّ "افِعلال" كاقشعرَّ اقشعرارًا. وما كان من هذه الأفعال، مُعتلّ الآخر يُلقبْ آخرُهُ همزةً كاستولى استيلاءً، واحلولى احليلاءً. مصدر التأكيد المصدرُ المُؤكدُ ما يُذكرُ بعدَ الفعل تأكيدًا لمضمونه. ويبقى باؤُهُ على ما هو عليه، مثلُ "علمتُ الأمرَ علمًا، وضربتُ اللصَّ ضربًا، وجُلتُ جَوَلانًا، وأكرمتُ المجتهدَ إِكرامًا"، تريدُ من ذكر المصدر تأكيدَ حصولِ الفعل. مصدر المرة مصدرُ المَرَّةِ (ويُسمى مصدر العَدَدِ أيضًا) ما يُذكرُ لبيانِ عدَدِ الفعل. ويُبنى من الثلاثيّ المجرَّد على وزنِ "فَعْلةَ" بِفتحِ الفاءِ وسكونِ العين، مثلُ "وَقفتُ وَقفةً، ووقفتينِ ووقفاتٍ". فإن كان الفعلُ فوقَ الثلاثيِّ ألحقتَ بمصدره التاءَ، مثلُ "أكرمتُهُ إكرامةً، وفَرَّحتُهُ تفريحةً، وتدحرجَ تَدحرُجةً"، إِلاّ إِن كان المصدرُ مُلحقًا في الأصل بالتاءِ، فيُذكرُ بعدهُ ما يَدُلُّ على العدَد، مثلُ "رَحمتُهُ رحمَةً