جواد تشظي الخيل عَنْهُ كأنما ... يرين بِهِ ليثا عليهن ضاريا [١]

ليبك رَسُول اللَّه خيل كثيرة ... تثير غبارا كالضبابة عاليا

١٢٠٢- وقال حسان فِي قصيدة لَهُ [٢]:

ما بال عينك لا تنام كأنما ... كحلت مؤاقيها [٣] بكحل الأرمد

جزعا عَلَى المهدي أصبح ثاويا ... يا خير من وطيء الحصى لا تبعد

يا ويح أنصار النَّبِيّ ورهطه ... بعد المغيب فِي سواء المسجد [٤]

جنبي يقيك الترب لهفي ليتني ... غيبت قبلك فِي بقيع الغرقد

أأقيم بعدك فِي المدينة بينهم ... يا ويح نفسي ليتني لَمْ أولد

بأبي وأمي من شهدت وفاته ... فِي يوم الاثنين النَّبِيّ المهتدي

فظللت بعد وفاته متلددا ... يا ليتني جرعت سم الأسود

واللَّه أسمع ما بقيت بهالك ... إلا بكيت عَلَى النَّبِيّ مُحَمَّد

ضاقت بالأنصار البلاد فأصبحوا ... سودا وجوههم كلون الإثمد

ولقد ولدناه وفينا قبره ... وفضول نعمته بنا لَمْ نجحد

واللَّه أهداه لنا وهدى بِهِ ... أنصاره فِي كل ساعة مشهد

صلى الإله ومن يحف بعرشه ... والطيبون عَلَى المبارك أَحْمَد

فرحت نصارى يثرب ويهودها ... لِمَا توارى فِي الضريح الملحد

١٢٠٣-/ ٢٨٦/ وقال حسان أيضا [٥]:

يا لهف نفسي عَلَيْهِ حين ضمنه ... بطن الضريح عَليّ وابن عباس

مادت بي الأرض حَتَّى كدت أدخلها ... بعد النبي رسول اللَّه والآسى

[١] خ: ضاربا.

[٢] ديوان حسان، ق ١١٣، ب ١- ٦، ١٣- ١٧ (ولم يذكر البيت الثالث والحادي عشر ولكن هما موجودان عند ابن هاشم)، ابن هشام، ص ١٠٢٤- ١٠٢٥، وأيضا ص ٣٧٩، مع اختلافات في الرواية.

[٣] خ: مطاقيها.

[٤] كذا في الأصل وعند ابن هشام: الملحد.

[٥] ليس في ديوانه المطبوع.