بعض الحفاظ أنكر ان يكون احمد بن هارون بردعيا وهو بردعى برديجى حدث عنه جماعة فقالوا: البردعي، منهم ابو شيخ الأصبهاني وغيره.

وسمعت ابا بكر محمد بن على الصابوني البردعي [١] يقول- وسألته عن بردعة وبرديج فقال: من بردعة الى برديج اربعة عشر فرسخا وبرديج حواليها الماء يدور في نهر يقال له الكر [٢] كبير مثل الدجلة ببغداد.

[٣] قال ابو حاتم محمد بن حبان البستي [في كتاب الثقات:

موسى بن هارون-[٤]] البردي من أهل المدينة كان يبيع التمر البردي فنسب اليه، [كان-[٤]] يروى عن ابن عيينة [٥] وكان راويا للوليد بن مسلم، روى عنه محمد بن يحيى الذهلي، هذا كلام ابى حاتم ولا اعرف هذه النسبة ولا هذا النوع من التمر والتمر المعروف هو البَرنى بالنون [٦] . [٧]

بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة الى البرد وهو نوع من الثياب، والمشهور

[١] ثبت في ك فقط

[٢] ك «الكرة» خطأ وتقدم

[٣] شكل بفتح اوله وسياق المؤلف يشعر بأنه عنده بفتح فسكون لكن المعروف (البُردى) بضم فسكون في موسى وفي التمر أيضا كما يأتى

[٤] سقط من ك

[٥] م «ابى عنبسة» س «ابى عيينة» وكلاهما خطأ

[٦] اعترضه اللباب بأن التمر البردي معروف وهو من أجود أنواع التمر بالمدينة وهو بضم فسكون، وهكذا نسبة موسى بن هارون كما يأتى

[٧] في المشتبه ذكر (البَردى) بفتح فسكون وسمى «عزيز بن سليم بن منصور البردي» وردّ بأن الصواب في عزيز (البزدي) ثانيه زاي كما يأتى.