والحاكم (٤/ ٢٣٨) والبيهقي (٩/ ٣٠٢ - ٣٠٣) وابن عبد البر في "التمهيد" (٤/ ٣١٩) من طريق الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة يقول: كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاة، ولطخ رأسه بدمها، فلما جاء الله بالإسلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران.

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"

قلت: لم يحتج البخاري بحسين بن واقد وإنما علّق له، وقد احتج به مسلم، وهو صدوق كما قال الذهبي في "المغني"، وقال ابن سعد: كان حسن الحديث، وقال أبو داود وأبو زرعة والنسائي: ليس به بأس.

١٠٤ - "اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا"

سكت عليه الحافظ (١).

أخرجه البخاري (فتح ٢/ ٧٥) من حديث ابن عمر.

١٠٥ - قوله ﷺ لما نزلت ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٧٤)﴾ [الواقعة: ٧٤] "اجعلوها في ركوعكم"

سكت عليه الحافظ (٢).

صحيح

يرويه موسى بن أيوب الغافقي واختلف عنه:

- فقال غير واحد: عن موسى بن أيوب ثني عمي إياس بن عامر الغافقي قال: سمعت عُقبة بن عامر يقول: لما نزلت ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٧٤)﴾ [الواقعة: ٧٤] قال لنا رسول الله ﷺ "اجعلوها في ركوعكم" فلما نزلت ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)﴾ [الأعلى: ١] قال "اجعلوها في سجودكم".

منهم:

١ - أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ.

أخرجه أحمد (٤/ ١٥٥) والدارمي (١٣١١) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (٢/ ٥٠٢ - ٥٠٣) وأبو يعلى (١٧٣٨) وابن خزيمة (٦٠٠ و٦٧٠) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٣٥)

(١) ١٣/ ١٣٣ (كتاب الأدب - باب ما يجوز في الغضب)

(٢) ٢/ ٤٥٦ (كتاب الصلاة - أبواب صفة الصلاة - باب التشهد في الآخرة)