فرق بين معد تحاب. يقول: إنَّ ذوي القرابة إذا تراخت ديارهم بعضها من بعض كان أحرى أن يتحابوا، وإذا تدانوا تحاسدوا وتباغضوا. قال أبو عبيد: وهذا يروى في حديث عن عمر بن الخطاب ﵁ أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري: أن مر ذوي القرابات أن يتزاوروا ولا يتجاوروا. ومنه قوله) لأبي هريرة: يا أبا هريرة زر غبًا تزدد حبًا باب العقوق من الولد للوالد، والوالد للولد قال أبو عبيد: من أمثالهم: العقوق ثكل من لم يثكل. يقول: إذا عقه ولده فقد ثكلهم وإن كانوا أحياء. قال أبو عبيد: هذا في عقوق الولد للوالد، وأما قطيعة رحم الوالد للولد فقولهم: الملك عقيم. يريدون أنَّ الملك لو نازعه ولده الملك لقطع رحمه حتى يهلكه، فكأنه عقيم لم يولد له، وإنما ذلك من الانفراد بالملك، وأن ليس في الملك شريك، فكأنه لذلك عقيم. باب التشابه في غير ذوي الرحم قال الأصمعي: من أمثالهم. أشبه شرج شرجًا لو أنَّ أسيمرًا قال أبو عبيد: وكان المفضل يحدث أنَّ صاحب