والتعديل، ومصطلح الحديث، واللغة، والشعر. وهو موسوعة حديثية شاملة، لم يقف المؤلِّف فيها عند كتب الحديث الستة أو العشرة، بل جمع فيها كثيرًا من المصنَّفات والمسانيد وكتب الأجزاء والمعاجم. وفي مصطلح الحديث لا يكتفي بإيراد القاعدة مجردة، بل يصحبها بتطبيق عملي، يجعلك تُدرك مواطن العلَّة في الأسانيد والأحاديث المتكلَّم فيها، فكم من أسانيد ردَّها، وأحاديث أعلَّها. والإمام ابن عبد البرّ في جميع ذلك يختار ويُرجح، وينقد ويُصحح، وينفرد بروايات وأحاديث أسندها من طريقه، وبآراء واختيارات في الفقه والتشريع. وبالجملة فهو موسوعة شاملة في الفقه والحديث، استغرق في تصنيفه وتأليفه ثلاثين سنة، وهو كما قال ابن حزم فيه (١): إنه كتابٌ لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله، فكيف أحسن منه؟! وقد ذكر الحافظ ابن عبد البرّ في المقدمة (٢) الباعثَ الذي حمله على تأليف هذا الكتاب، فقال: «إني رأيتُ كُلَّ من قصد إلى تخريج ما في موطأ مالك ابن أنس ﵀، من حديث رسول الله ﷺ، قصد بزعمه إلى المسند، وأضرب عن المنقطع والمرسل، وتأمَّلتُ ذلك في كل ما انتهى إليَّ ممَّا جُمع في سائر البلدان، وأُلِّف على اختلاف الأزمان، فلم أَرَ جامعيه وقفوا عند ما شرطوه، ولا سَلِمَ لهم في ذلك ما أمَّلُوه، بل أدخلوا من المنقطع شيئًا في باب المتصل، وأَتَوْا بالمرسل مع المسند.

(١) انظر «وفيات الأعيان» ٧ / ٦٧. (٢) ١ / ١ - ٢.