ذكر الهذيل بن بلال، والخلاف فيه روى ابن شاهين، أن يحيى بن معين قال: الهذيل بن بلال، ليس بشيء، وكان ينزل المدائن ١. وعن أحمد بن حنبل أنه قال: الهذيل بن بلال الفزاري، ثقة. قال أبو حفص: وهذا الخلاف من قول أحمد، ويحيى في الهذيل يوجب التوقف فيه، ولأن الذي روى قول أحمد فيه، ليس بالمشهور، ومع ذلك فالهذيل قليل الرواية لا يعرف له رواية كثيرة يتبع فيها، والله أعلم ٢. ذكر، وقاء بن إياس، والخلاف فيه روى ابن شاهين، أن علي بن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان [يقول] *: ما كان وقاء بن إياس، بالذي يُعْتَمدُ عليه، ولم يكن بالقوي، وعن يحيى بن معين، أنه سئل عن وقاء بن إياس؟ فقال: كوفي ثقة ٣.

١ التاريخ (٢/٦١٥)، الضعفاء لابن شاهين (١٩٢) رقم (٦٧٣) . ٢ قلت: اختلف النقاد فيه توثيقًا وتضعيفًا، فمن الذي وثقوه، الإمام أحمد في رواية غير مشهورة كما أشار المؤلف، وعبد الرحمن بن مهدي، وفي رواية لأحمد لا أرى به بأسًا، وابن عمار، أما الذي ضعفوه فجماعة منهم، أبو زرعة الرازي، قال فيه: ليس بالقوي، وقال أبو حاتم: محله الصدق يكتب حديثه، والنسائي قال فيه: ضعيف. ويظهر لي من خلال هذه الأقوال أنه ضعيف ضعفًا يحتمل إذا عضد روايته عاضد، والله أعلم. انظر، الجرح والتعديل (٩/١١٣)، المجروحين (٣/٩٥)، الكامل (٧/٢٥٨٣)، لسان الميزان (٦/١٩٢) . * في الأصل قال، وما أثبته هنا نقلًا عن كتاب الضعفاء للمؤلف. ٣ الضعفاء لابن شاهين (١٨٨) رقم (٦٦٠)، ونقل في الثقات (٢٤٧) رقم (١٥٠٧) قول ابن القطان: ما كان وقاء بالذي يعتمد عليه، وليس فيه توثيق ابن معين. لكني وجدته في الجرح والتديل (٤/٢/٤٩) فيما رواه ابن أبي خيثمة عن ابن معين.