رأيت ربي بعين قلبي

فقلت من أنت؟ قال أنت

وقال أبو يزيد البسطامي:

أشار سري إليك حتى

فنيت عني ودمت أنت

محوت اسمي ورسم جسمي

سألت عني فقلت: أنت

هذه الوحدة في الهوية بين العبد الواصل والمعبود الموصول، تشعل في الداخل حالة وجد تلتهب جذوتها وقد تدفع بالواصل إلى إباحة السر، وهذا ما حصل للحلاج عندما صرخ أمام شهود: أنا الحق. فحوكم وصلب على الرغم من أنه لم يفعل سوى التنبيه إلى حقيقة وردت في كتاب الله. (س):

ذكرت منذ قليل أن رسائل إخوان الصفا هي التي أسست للغنوصية الإسلامية، على الرغم من أن الحركة الصوفية في الثقافة الإسلامية سابقة على رسائل الإخوان! (ج):

أرجو ألا يفهم من كلامي أني أجعل مصطلح الصوفية معادلا لمصطلح الغنوصية. كل ما أردته من هذه المقدمة هو شرح مصطلح غير مألوف في الثقافة العربية هو الغنوصية من خلال مصطلح مألوف هو الصوفية. فالصوفية الإسلامية حركة غنوصية ، ولكنها لا تختصر الغنوصية؛ فالغنوصية عباءة فضفاضة تنضوي تحتها كما أسلفت الطوائف العرفانية التي نشأت في المشرق العربي خلال القرون الميلادية الأولى وهي الغنوصية الكلاسيكية، وكذلك الصوفية الإسلامية، وإخوان الصفاء، والطوائف الإسلامية ذات الطابع الفلسفي مثل الإسماعيلية والنصيرية والدرزية. وبما أن موضوعنا هنا هو الغنوصية الكلاسيكية بالدرجة الأولى، فسوف أبدأ بتقديم تعريف عام بهذه الشيعة الدينية.

Page inconnue