٣٥ - عَنْ أَعْرَجٍ (^١)، وَقِيلَ: حَمَّادٌ (^٢) بِمَا … أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ لَهُ نَمَى (^٣) ٣٦ - لِمَكَّةٍ: سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو (^٤) وَذَا … عَنْ جَابِرٍ (^٥)، وَلِلْمَدِينَةِ خُذَا ٣٧ - ابْنُ (^٦) أَبِي حَكِيمِ (^٧) عَنْ عَبِيدَةِ (^٨) … الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِ

(^١) هو: عبد الرَّحمن بن هُرمز الأعرج، أبو داودَ المدنيُّ، ثقةٌ ثبتٌ عالمٌ، (ت ١١٧ هـ). تقريب التهذيب (٤٠٣٣). (^٢) هو: حمَّاد بن زيدٍ بن دِرْهَم الأزديُّ، الجَهْضميُّ، أبو إسماعيلَ البصريُّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ، (ت ١٧٩ هـ). تقريب التهذيب (١٤٩٨). (^٣) في أصحِّ الأسانيدِ عن أبي هريرةَ ثلاثة أقوال: ١ - الزُّهري، عن سعيد بن المسيَّب، عنه، وهو قول الحاكم. ٢ - أبو الزِّناد، عن الأعرج، عنه، وهو قول البخاري. ٣ - حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عنه، وهو محكيٌّ عن ابن المديني. انظر: معرفة علوم الحديث للحاكم (ص ٥٣)، وشرح الناظم (٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦). (^٤) هو: عمرو بن دينار المكِّيُّ، أبو محمد الأثرم، الجُمَحِيُّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ، من الرابعة، (ت ١٢٦ هـ). تقريب التهذيب (٥٠٢٤). (^٥) أصحُّ أسانيد المكِّيِّين: سفيان بن عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن جابر بنِ عبد اللَّه ﵄. شرح الناظم (٢/ ٤٥١). (^٦) في ج: «ابنِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، ب، ز؛ بالرَّفع على الابتداء، ويحتمل أيضًا النَّصب على أنَّه مفعول به. انظر: استقصاء الأثر (١٥/ ب). (^٧) في أ: «حكيمَ» بفتحة، والمثبت من ز. وهو: إسماعيل بن أبي حَكِيمٍ القرشيُّ مولاهم، المدنيُّ، ثقةٌ، (ت ١٣٠ هـ). تقريب التهذيب (٤٣٥). (^٨) في أ، ج، د: «عُبيدة» بضم العين، وكتب في حاشية أ، بخط مغاير: «صواب: عَبِيدةِ»، والمثبت من ب، ز. قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ١٩): «بفتحِ العَينِ»، وانظر: تقريب التهذيب (ص ٣٧٩). وهو: عَبِيدَة بنُ سُفيانَ بنِ الحارثِ بنِ الحضرميِّ، المدنيُّ، ثقةٌ، مِنَ الثَّالثة. تقريب التهذيب (٤٤١١).