٣ - يتجنب الحفظ على شطوط الأنهار وقوارع الطرق وبحضرة النبات والخضرة. (١) الأسباب التي يستعان بها على الحفظ. ينبغي أن يقصد الطالب بالحفظ ابتغاء وجه الله تعالى والنصيحة للمسلمين في الإيضاح والتبيين. قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: إنما يحفظ الرجل على قدر نيته. ومن الأسباب المعينة على الحفظ مايلي: ١ - إخلاص النية. ٢ - ترك المعاصي، قال محمد بن النضر: سمعت يحيى بن يحيى يقول: سأل رجل مالك بن أنس: ياأبا عبد الله، هل يصلح لهذا الحفظ شيء؟ قال: إن كان يصلح له شيء فترك المعاصي. وقال بشر بن الحارث: إذا أردت أن تلقن العلم فلا تعص. وقال علي بن خشرم: سألت وكيعًا، قلت: ياأبا سفيان تعلم شيئًا للحفظ؟ قال: أراك وافدًا، ثم قال: ترك المعاصي عون على الحفظ. وقال بعضهم - وينسب للشافعي: شكوت إلى وكيع سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نور ... ونور الله لا يهدى لعاص

(١) المرجع السابق ٢/١٠٧.