نافع (١): ﴿مَدْخَلًا﴾ [٣١] وفي الحج (٢) بفتح الميم، والباقون بضمها (٣).
ابن كثير، والكسائي: ﴿وَاسَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ﴾ [٣٢]، ﴿وَاسَلْهُم﴾ (٤)
و﴿فَسَلِ الَّذِينَ﴾ (٥) وشبهه إذا كان أمرا موجها به، وقبل السين واو أو فاء بغير همزة. وحمزة في الوقف على أصله (٦)، والباقون بالهمز (٧).
الكوفيون: ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ﴾ [٣٣] بغير ألف، والباقون بالألف (٨).
حمزة والكسائي: ﴿بِالْبَخَلِ﴾ [٣٧] هنا وفي الحديد (٩) بفتح الباء
(١) فيه خطأ في المطبوع، حيث حذف اسم نافع في هذه القراءة.
(٢) الآية: ٥٩.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٤٩. والجامع ل ٢١١/أ. والسبعة ص ٢٣٢. والمبسوط ص ١٥٧. والتذكرة ٢/ ٣٠٥. والتبصرة ص ٤٧٧.
(٤) جزء من الآية ١٦٣: سورة الأعراف.
(٥) جزء من الآية ٩٤: سورة يونس.
(٦) في ج: والباقون بالهمز، وحمزة في الوقف على أصله.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٤٩. والجامع ل ٢١١/أ. والسبعة ص ٢٣٢. والمبسوط ص ١٥٧. والتذكرة ٢/ ٣٠٦. والتبصرة ص ٤٧٧.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٢٤٩. والجامع ل ٢١١/أ. والسبعة ص ٢٣٣. والمبسوط ص ١٥٧. والتذكرة ٢/ ٣٠٦. والتبصرة ص ٤٧٨.
(٩) الآية: ٢٤.