وأما الجيم: فأدغمها في الشين قي قوله (١): ﴿أَخْرَجَ شَطْأَهُ﴾ (٢)، وفي التّاء في قوله: ﴿ذِي الْمَعَارِجِ (٣) تَعْرُجُ﴾ (٣) لا غير (٤).
وأما الشين: فأدغمها في السين (٥) في قوله (٦): ﴿إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا﴾ (٧) لا غير، روى ذلك منصوصا ابن اليزيدي (٨) عن أبيه (٩). وأما الضاد: فأدغمها في الشين في قوله تعالى: ﴿لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ﴾ (١٠) لا غير، نصّ على ذلك السوسي عن اليزيدي عنه (١١).
وأما السين: فأدغمها في الزاي في قوله (١٢): ﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ (١٣) لا غير.
(١) في (ب) و(ج): "قوله تعالى".
(٢) سورة الفتح: ٢٩.
(٣) سورة المعارج: ٣، ٤.
(٤) انظر: النشر ١/ ٢٨٩، والإقناع ص ١٢٨، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٩.
(٥) في (ط): "فأدغمها السين".
(٦) في (ج): "قوله تعالى".
(٧) سورة الإسراء: ٤٢.
(٨) في (أ) و(ب) و(ت) و(ط): "ابن اليزيدي عن أبيه عنه"، وفي (ج): "أبو عبد الرحمن".
(٩) النشر ١/ ٢٩٢، وجامع البيان ل ٦٩، والتلخيص ص ٣١٤، والإقناع ص ١٣٢، والدر النثير ٢/ ١٤١.
(١٠) سورة النور: ٦٢.
(١١) انظر: النشر ١/ ٢٩٣، وجامع البيان ل ٦٩، والتلخيص ص ٣٤٥، والإقناع ص ١٣٣، والدر النثير ٢/ ١٤٣.
(١٢) في (ج): "قوله تعالى".
(١٣) سورة التكوير: ٧.