Al-Chafii: Sa vie et son époque – Ses opinions et sa jurisprudence
الشافعى حياته وعصره – آراؤه وفقهه
Maison d'édition
دار الفكر العربي
Édition
الثانية
Année de publication
1398 AH
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Al-Chafii: Sa vie et son époque – Ses opinions et sa jurisprudence
Muhammad Abu Zahraالشافعى حياته وعصره – آراؤه وفقهه
Maison d'édition
دار الفكر العربي
Édition
الثانية
Année de publication
1398 AH
في غير هذه الرواية، فليس لنا حينئذ أن نقبله، ولسنا في هذا إلا متبعين ما يوجبه أسلوب البحث العلمي، فإن مسائل التاريخ لا يصح أخذها إلا بما يرجح صدقه، وليس في رواية، أو في روايته ما يدل على كذبه.
وليس لنا غرض خاص في نفي تعلم الشافعي لليونانية، فإن الشافعي إمام قد وضحت مناهج بحثه، وتبينت مصادر علمه، ووسائل استنباطه في المسائل التي استنبط أحكامها ((القضايا الكلية التي ضبط موازينها)) فلا يزيدنا علماً بمذهبه كونه كان يعلم اليونانية، ولا يغض من استنباطه كونه كان لا يعلمها.
٣١ - ولد الشافعي في العصر العباسي، وعاش فيه، وكانت الفترة التي استغرقت حياة الشافعي من ذلك العصر، هي فترة استقرار الأمر لهذه الدولة، وتمكين سلطانها، وازدهار الحياة الإسلامية فيها، وقد امتاز ذلك العصر بميزات كان لها الأثر الأكبر في إحياء العلوم، ونهضة الفكر الإسلامي، واقتباس العلماء من فلسفة اليونان، وآداب الفرس، وعلم الهند. ولنذكر كلمة موجزة فيما امتاز به ذلك العصر من مظاهر فكرية واجتماعية (١) .
٣٢ - إن المدن الإسلامية كانت تموج بعناصر مختلفة من فرس وروم وهنود ونبط، وكانت بغداد موطن الحكم، وحاضرة العالم الإسلامي تموج بأمشاج مختلفة، من أجناس متباينة الأرومة، مختلفة الجرثومة، وكانت الوفود تجيء إليها من كل بقاع العالم الإسلامي، وكل يحمل حضارة جنسه في أطواء نفسه، ومكامن حسه، وإن المجتمع الذي يكون على هذه الشاكلة تكثر فيه الأحداث الاجتماعية إذ تبدو فيه مظاهر مختلفة من تفاعل تلك
(١) قد كتبنا في كتابنا (تاريخ الجدل) - الناشر دار الفكر العربي - فصلاً في بيان الظواهر الاجتماعية والفكرية التي اختص بها العصر العباسي الأول، فارجع إليه في الصفحات ما بين ٢٣٠ إلى ٢٥٠.
51