ويكره ما يظن نجاسته لكثرة ملابستها، كماء مدمني الخمر ونحوهم. وفي تنجيسه احتمال. وإن ظن تغيره بنجاسة فيه نجس. وإن تردد أو شك في قلتين بلا تغير فوجهان.