فهو في هذا الوقت انصرف إلى الفقه، وأعطاه أكبر عناية من غير أن ينقطع عن أبواب العلم الأخرى.

وقد ابتدأ الإمام ابن حزم دراسته للفقه على مذهب الإمام مالك؛ لأنه مذهب أهل الأندلس وشمال أفريقية، ولم يعتنقه، واتجه إلى مذهب الإمام الشافعي، ومع ذلك كان يتطلع إلى أن يكون حُراً يتخير من المذاهب الفقهية ولا يتقيد بمذهب، ولم يلبث على المذهب الشافعي إلاّ قليلاً، حتى انتقل إلى القول بالظاهر.

ثانياً: رحلاته:

لم يرحل الإمام ابن حزم إلى خارج بلاد المغرب على عادة العلماء والمفكرين في الرحلة إلى خارج أوطانهم طلباً للعلم، واستزادة منه، ولعل ذلك يرجع إلى أنه تهيأ له في الأندلس من أسباب تحصيل العلم ما جعله في غُنية عن ذلك.

فلقد كان عصره عصر الازدهار العلمي والنهضة الفكرية، فكثر العلماء، واهتم بهم الأمراء، فأكرموهم وأغدقوا الأموال عليهم، وبُنيت المكتبات في مُختلف مدن الأندلس، وامتلأت بالكتب.