ما على خالدِ بنِ بَرْمكَ ... ذي الجُودِ نَوالٌ يُنِيلُه بعزيزِ ليت لي جامَ فضةٍ من هدايا ... هُ سوى ما به الأميرُ مُجِيزِي إنما أبْتَغِيه للعَسَلِ المَمْـ ... زُوجِ بالماءِ لا لِشُرْب العَجُوزِ والعَجُوز أيضًا: نَصْلُ السَّيْف، قال أبو المِقْدام البِصْرِيّ في أُحْجِيَّةٍ له: [الخفيف] وعجوزٍ رأيتُ في فَمِ كَلْبٍ ... جُعِلَ الكَلْبُ للأميرِ جَمالا وحَمَاة المرأة: أُمُّ زوجها. والحَمَاتان من الفرس: اللَّحْمُ المجتمِعُ في ظاهر السَّاقَيْن من أعاليهما، قال امرؤ القَيْس: [المتقارب] وساقانِ كَعْباهُما أصْمَعَا ... نِ لَحْمُ حَمَاتَيْهِما مُنْبِترْ والحُر: ضدُّ العبد. والحُرُّ: الحَيَّةُ، قال الطِّرِمّاح: [المديد] مُنْطَوٍ في مُسْتَوَى دُجْيةٍ ... كانْطِواءِ الحُرِّ بينَ السِّلامْ السِّلامُ: الحِجارة، واحدتها سَلِمَةٌ. والحُر: سَوَادٌ في ظاهر أُذُنَيْ الفَرَس، قال الشاعر: [الخفيف]