المجتبى من مشكل إعراب القرآن

Ahmed al-Kharat d. Unknown
87

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

Maison d'édition

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

Lieu d'édition

المدينة المنورة

Genres

٢٤١ - ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ «حقا»: مفعول مطلق منصوب، والجار «على المتقين» متعلق بنعت لـ «حقا» . وجملة «وللمطلقات متاع» معطوفة على جملة «والذين يتوفون» لا محل لها.
٢٤٢ - ﴿كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ الكاف اسم بمعنى مثل نائب مفعول مطلق أي: يبيِّن الله تبيينا مثل ذلك التبيين، واسم الإشارة مضاف إليه. جملة «لعلكم تعقلون» مستأنفة لا محل لها.
٢٤٣ - ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ﴾ جملة «وهم ألوف» حالية من الواو في «خرجوا» . «حذر»: مفعول ⦗٨٨⦘ لأجله منصوب. وقوله «ثم أحياهم»: معطوف على جملة مقدرة أي: فماتوا ثم أحياهم. وجملة «ولكن أكثر الناس لا يشكرون» معطوفة على جملة «إن الله لذو» .

1 / 87