25

L'explication détaillée des principes du Fiqh

المفصل في القواعد الفقهية

Maison d'édition

دار التدمرية

Numéro d'édition

الثانية

Année de publication

1432 AH

Lieu d'édition

الرياض

المبحث الثاني

تعريف القواعد الفقهية

المطلب الأول: تعريف القواعد بمعناها العام:

وقد اتضح لنا من خلال كلامنا عن علم القواعد الفقهية أن موضوع هذا العلم هو القواعد الفقهية نفسها، ومن أجل ذلك لا بد لنا - إذن- من أن نتعرف على معاني هذه القواعد.

وننبه هنا إلى أننا لا بد لنا قبل أن ندخل إلى مجال تعريف القواعد الفقهية أن نلجأ إلى تعريف القاعدة بمعناها العام المنطبق على القواعد في أي مجال كانت، ثم نلجأ إلى تعريف القواعد الفقهية باعتبارها علَماً ولقباً على نوع معين من القواعد.

فالقاعدة في اللغة: تفيد مادتها (القاف، والعين، والدال) معنى الاستقرار والثبات، قال ابن فارس (ت٣٩٥هـ)(١): القاف والعين والدال أصل مطرد منقاس لا يُخلف، وهو يضاهي الجلوس، وإن كان يُتكلم في مواضع لا يتكلم فيها بالجلوس(٢).

وقد ذكرت المعاجم اللغوية في هذه المادة كلمات متعددة يبدو من

(١) هو أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني، كان إماما في علوم اللغة، وكان مشاركاً في علوم شتى، انتقل إلى الري فنسب إليها، توفي سنة ٣٩٥هـ، وقيل غير ذلك. من مؤلفاته: معجم مقاييس اللغة، والمجمل في اللغة، والصاحبي، وغيرها. راجع في ترجمته: وفيات الأعيان ١/ ١٠٠، ومعجم الأدباء ٤/ ٨٠، والأعلام ١٩٣/١، ومعجم المؤلفين ٣/ ٤٠.

(٢) معجم مقاييس اللغة ١٠٨/٥.

23