تاسعًا: اهتمّ بالمعنى، وربط بينه وبين الإعراب. . . عاشرًا: نهج منهج الاختصار، ونأى غالبًا عن الاستطراد، ولم يتطرّق إلى غوامض الإعراب. الفصل الثالث: السَّماع والقياس والتعليل في الكتاب ٢٥٧ - ٢٦٥. أوَّلًا: السماع. ثانيًا: القياس. ثالثًا: التعليل. الفصل الرَّابع: شواهده ٢٦٧ - ٢٨٧. أوَّلًا: شواهده من القرآن الكريم وقراءاته. - أهمية الشواهد القرآنية. - عناية ابن يسعون واعتماده عليها. - ملحوظات على استشهاده بالقرآن. - موقف النَّحويّين من الاستشهاد بالقراءات القرآنية. - استشهاد ابن يسعون بالقراءات القرآنية الصحيحة على اختلاف أنواعها، وعنايته بتخريجها. ثانيًا: شواهده من الحديث: ٢٧٦. - الخلاف في الاستشهاد بالحديث في الدِّراسات النَّحويَّة. - ترجيح جواز الاستشهاد به، والاحتجاج لذلك وردّ ما احتجّ به المانعون.