ولا يستبعد مع ذلك احتمال أن تكون المسائل قد طرحت شفوياً وتولى المؤلف كتابتها عند إصدار الأجوبة بشأنها.

الثاني: الأجوبة.

وهي تتّسم بالاختصار والوضوح، وبعضها سلك فيه المؤلف ما يسمى (أسلوب الحكيم)؛ وذلك بتغطية السؤال واستكمال جوانب أخرى ذات علاقة به لزيادة الفائدة.

هذا، وإنَّ المؤلِّف في الغالب يفتتح ما يضيفه من (التتمات) على الأجوبة بقوله: ((اعلم)).

ولا ندري لم كان خطابه غير مراعى فيه النساء؛ فلم يقل (اعلمن) !! ولعله لسلوك المألوف في التآليف من توجيه الخطاب بكلمة (اعلم) بصيغة الإِفراد والذكورة مع شمول الرجال والنساء وذلك على سبيل التغليب.

تسمية الكتاب، ونسبته للمؤلّف:

لم يذكر المؤلف اسماً لكتابه في المقدمة، ولا وضع له عنواناً على صفحة الغلاف، ولكن جاء في آخر الكتاب عبارة:

((آخر المسائل المهمات للمؤمنات))

وقد سبقت الإشارة إلى أن من ترجموا المؤلف لم يوردوه في عداد مصنفاته، لكن المخطوطة حملت اسم المؤلّف في أوَّلها.

***