Al-Lama'at Al-Nayyirah fi Sharh Takmilat Al-Tabsirah
اللمعات النيرة في شرح تكملة التبصرة
Chercheur
صالح المدرسي
Maison d'édition
مرصاد
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
قم
Genres
Jurisprudence chiite
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Al-Lama'at Al-Nayyirah fi Sharh Takmilat Al-Tabsirah
Muhammad Kazim Akhund Khurasani d. 1329 AHاللمعات النيرة في شرح تكملة التبصرة
Chercheur
صالح المدرسي
Maison d'édition
مرصاد
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
قم
Genres
فداك وما هذا الكلام ؟ قال: " هو ما أنتم عليه، فلقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله والولاية " (1).
(و) تلقين (كلمات الفرج) لقول أبي جعفر (عليه السلام) في رواية زرارة قال: " إذا أدركت الرجل عند النزع، فلقنه كلمات الفرج... " الخبر (2).
(و) قراءة يس، والصافات من (القرآن) لرواية سليمان الجعفري قال: رأيت أبا الحسن (عليه السلام) يقول لابنه القاسم: " قم يا بني فاقرء عند رأس أخيك، والصافات صفا، حتى تستتمها " فقرأ فلما بلغ * (أهم أشد خلقا أم من خلقنا) * قضى الفتى، فلما سجي وخرجوا، أقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له: كنا نعهد الميت إذا نزل به الموت نقرأ (3) عنده يس والقرآن الحكيم فصرت تأمرنا بالصافات صفا، فقال: " يا بني لم تقرء عند مكروث (4) من موت قط إلا عجل به راحته " (5).
(وتغميض عينيه) بعد موته، لرواية أبي كهمس، قال: حضر إسماعيل الموت وأبو عبد الله (عليه السلام) جالس عنده، فلما حضره الموت شد لحييه وغمضه وغطاه بالملحفة (6). والمراد بحضوره الموت بقرينة " وغطاه بالملحفة " الموت فعلا، لا الاحتضار قطعا سيما مع النهي عن المس حال النزع في رواية زرارة (7).
(وكذا) يستحب (إطباق فمه) ولعله لما دل على استحباب شد اللحيين (8).
Page 119
Entrez un numéro de page entre 1 - 305