وقوله: سبقنا إلى الدنيا فلو عاش أهلها ... منعنا بها من جيئةٍ وذهوب يريد أن أهل الأرض المتقدمين لو كانوا باقين لم يكن المتأخرون خلقوا، وهذا مأخوذ من قول بعض الحكماء لبعض الملوك لَّما قال: ما أطيب الملك لودام؛ فقال: لودام لم يصل إليك. وقوله: ولا فضل فيها للشجاعة والندى ... وصبر الفتى لولا لقاء شعوب شعوب: اسم للمنية معرفة لا تدخله الألف واللام، ولا ينصرف إلا في الضرورة، وقد صرفه أبو الطيب في هذا البيت، وأنشد ابن السكيت بعد ذكره أن شعوب لا تنصرف قول أبي الأسود الدؤلي: [المتقارب] فقام إليها بها ذابح ... ومن تدع يومًا شعوب يجبها الرواية الصحيحة: يجئها من جاء يجيء، وخففت الهمزة فدل كلامه على أن شعوب غير