وجملة: «هذا الذي...» في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «رزقنا» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: «أتوا...» لا محلّ لها اعتراضيّة أو حاليّة بتقدير قد. وجملة: «لهم فيها أزواج» لا محلّ لها مقطوعة على الاستئناف (^١). وجملة: «هم فيها خالدون» في محل نصب حال من الضمير في (لهم) والعامل فيها الاستقرار. الصرف: (الصالحات)، جمع صالحة مؤنث الصالح، اسم فاعل من صلح الثلاثي وزنه فاعل. (جنّات)، جمع جنّة، اسم جامد مأخوذ من فعل جنّ بمعنى ستر، وسمّيت كذلك لأنها مكان مستور أو ساتر لكثرة الأشجار، وزنه فعلة بفتح الفاء وسكون العين. (الأنهار)، جمع نهر اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون أو بفتحتين. (أتوا)، فيه إعلال بالحذف، أصله أتيوا بضمّ الياء، استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت الضمّة إلى التاء، فلمّا التقى ساكنان حذفت الياء، وزنه فعوا. (متشابها)، اسم فاعل من تشابه الخماسيّ، فهو على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل آخره. (أزواج)، جمع زوج، وهو لفظ يستعمل للرجل والمرأة وكلّ منهما زوج الآخر، وفي الآية قصد به النساء وزوج وزنه فعل بفتح فسكون.

(^١) أو في محل نصب معطوفة على جملة تجري، وكذلك جملة: هم فيها خالدون.