بالحواصل (^١) من لدن بني أمية، وأيام بني العباس، قد تناهى جمعها، فما زال يفرقها في حظاياه وأصحابه حتى أنفذها، ثم قال: وكان له من الخدم والحجاب والحشمة التامة شيء كثير جدًا» (^٢). قلت: ولاشك بأن هذا الإسراف والعبث في أموال بيت المال وإنفاقه، على الوزراء والحاشية يدل على خلوص هؤلاء الأتراك إلى مبتغاهم. وقد تحدث محمود شاكر ﵀ فقال: (^٣) «لقد كثرت حوادث النهب والسلب من قبلهم علاوة على التعديات وارتكاب المنكرات، هذا بالإضافة إلى الصراع الذي كان يحدث بين القادة العسكريين فيقتل بعضهم بعضًا ويسير جيشًا وراء أمير ليقضي على قائد، وضعف الحكم وقل الأمن وعمت الفوضى» (^٤). قلت:

(^١) الحواصل: هو ما خلص من الفضة من حجارة المعدن، ويقال للذي يخلصه محصل، والمحصلة هي المرأة التي تحصل تراب المعدن انظر لسان العرب ١١/ ١٥٤. (^٢) انظر البداية والنهاية ١٤/ ٧٤٣٤، والمنتظم ١٣/ ٦٠. (^٣) هو: محمود بن محمد بن شاكر بن أحمد بن عبد القادر، ينتهي نسبه إلى الحسين بن علي ولد بالإسكندرية عام ١٣٠٧ هـ، كان له مع محب الدين الخطيب فكرة إنشاء جمعية الشبان المسلمين، حصل على جائزة الملك فيصل العالمية في الأدب العربي عام ١٤٠٤ هـ من أهم كتبه: التاريخ الإسلامي، المتنبي، طبقات فحول الشعراء، جمهرة نسب قريش. توفي سنة ١٤١٨ هـ. انظر: معجم الأدباء الإسلاميين المعاصرين ٣/ ١٣١٨ - ١٣٢١ وأبو فهر محمود محمد شاكر مقالة في مجلة الأدب الإسلامي المجلد الرابع العدد السادس عشر، ص ٤ - ٧. (^٤) انظر التاريخ الإسلامي ٦/ ٤٩.