(1) المهمز في اللغة مثل الفمز والنتخس ومته المهماز، قالوا : وسميث الهمزة لأنها تتهمتز فشهت فتنهز عن مخرجها، وقال الازهري : إعلم أن الهمزة لا هجاء لها ، إنما تكتب مرة ألفا ، ومرة ياء ومرة واوا، فألحقت بالأحرف الجوف، وليست من الجوف " إتنما هي حلقية في أقصى الفم

============================================================

(1) الهمزة والالف1 حكي عن أثيوب السختياني (2) أنه قرأ : ( ولا الضأ لين} 01(2)د 4) فهمز الألف قال أبو الفتح عثمان بن جني (2) . وذلك أنه 1 كره اجتماع الساكنين . الآلف واللام فحرك الالف

لالتقائهما ، فانقلبت هنزة: (1) الهمزة والالف حلقيتان، والألف جهورة والحمزة مهموسة : اشتركتا بالإصمات والانفتاح والاستفال ؛ قال أبو الفتح : إعلم أن الألف هي صورة الهمزة، وإنما كتبت الهمزة واوا مرة وياه أخرى على مذهب أهل الحجاز في التخفيف، ولو أريد تحقيقها لوجب أن تكتب ألفا على كل حال؛ قلت : وذلك مما يذلل صعاب رمم الهمزة على الطتلاب كما بينته في رسالة (إصلاح الإملاء) التي اقترحت علي تأليفها وزارة المعارف السورية سنة 190، ونشرتها في رسالة مللة بالعدد السادس من جلتها (المعلم العربي) (2) هو أيوب بن تمية كبسان السختياني (بفتح السين وكسرها) البصري الحافظ كان من أعلام المحدثين الزاهدين ، وثقة ثبتا في الحذيث) وجامعا لكثير من ضروب العلم (66 - 131 ه) : كما جاء في تذكرة الحفتاظ(123/1 و 124) (3) في سر الصناعة 82/1.

============================================================

4

ابوزيد (1 : قال سمغت عمرو بن عبيد يقرا : 7ر م111 60(2 {فيومئذ لا يسشال عن ذنبه إنس ولا جان (2) فظننته

قذ لحن حتى سمعت العرب تقول : شأبة ودأبة ، ر (4) وقال دكين(2) : د ااد:4) 99ه رآكدة مخلاته وتخلبه وجلهحتى انيأض ملببه(4 5 سيبوئه () : حكى في الوقف عنهم : هذه حبلأ يريد :

حبلى ، ورأيت رجلأ يريد ريجلا ، فالهنزة في (رجلأ) ه إنماهي بدل من الآلف ألتي هي عوض من التنوين في الوفف .

(1) حكى قوله هذا أبو العباس المبوأد عن أبي عثمان المازني، قال أبو العباس فقلت لأبي عثمان : أتقيس ذلك * قال : لا ، ولا أقبله .

Page inconnue