تحقيق العدل وإيصال الحقوق إلى أهلها على الوجه الذي شرعه الله ﷺ في تقسيم المواريث، ولذا اهتمَّ سلف هذه الأمة بهذا العلم، وبذلوا الجهد في تعلمه وتعليمه وتوضيح مسائله وضبط قواعده، حتى إنه لا يكاد يخلو متنٌ فقهي إلا ويُعقد فيه كتابٌ لبيان أحكامه، فضلا عمّا أُفرد به من المؤلفات الخاصة به.

وهذا العلم ينقسم إلى قسمين:

القسم الأول : فقه المواريث. والقسم الثاني : حساب المواريث.

فالقسم الأول بُسطت مسائله وأحكامه في كتب الفقه، وأمَّا القسم الثاني وهو الجانب العملي من هذا العلم فمع كون الفقهاء قد بيَّنوا مسائله وأساليبه؛ إلا أن المشتغل به في حاجة ماسّة إلى معرفة وإتقان علم الحساب، وكلّما برع الدارس فيه كلّما سهلت عليه مسائله ومباحثه.

وبين أيدينا متونٌّ تعليميَّة وجيزة نافعة في علم الفرائض؛ مشروحة وفق مذهب الفقهاء الحنابلة، لا يستغني عنها الراغبون في ضبط هذا العلم والإحاطة بمسائله لصغر حجمها وسهولة استحضارها، مع حفظ الجهد والوقت للدارسين، فـ(في أخذ المختصرات العلمية تكوينٌ للمَلَكات والقدرات).

ولذا كانت الرغبة بالمشاركة في هذا الفن بتحقيق شرحَي ابن بدران ﷺ (البدرانية) و(كفاية المرتقي) رغبةً في نشرِ هذا العلم الجليل، وإبداءً لجوهرهِ ولُبهِ، فأسأل الله تعالى الإعانة والتوفيق، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

کتبه

سامح بن جابر بن عبد الحميد الحداد

يوم السبت السادس من شهر جمادى الآخرة سنة ١٤٣٩هـ