(٣) حماة: ثم رحل الحافظ الدمياطي ودخل مدينة حماة، وسمع فيها (^١)، من: إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم التنوخي، وصفية القرشية (^٢). وكذلك من: أبي محمد إدريس بن محمد بن أبي الفرج بن مزيز الحموي، وسمع منه الدمياطي «جزءا» من تخريجه (^٣). (٤) حلب: ثم رحل الحافظ الدمياطي ودخل مدينة حلب، وسمع (^٤) فيها، من: ابن خليل (^٥)، وسمع من أخيه يونس (^٦)، وابن رواحة (^٧)، وقرأ عليه «جزء لطيفا عاليا حسنا فيه نسخة محمد بن هشام بن ملاس النميري الدمشقي» (ت ٣٢٨ هـ) (^٨). وسمع كذلك بحلب من: صقر (^٩)، وأبي الطيب أحمد بن محمد بن يوسف الحنفي، وعمر بن محسن، وأبي المعالي محمد بن محمد بن عبد الله الطرطوسي، وابني أحمد ابن العديم.

(^١) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٦٩). (^٢) وهي: بنت عبد الوهاب بن علي بن الخضر الأسدية الزبيرية الدمشقية الحموية، أم حمزة المعمرة الجليلة، قال الدمياطي: حضرت جنازتها بحماة في خامس رجب سنة ست وأربعين وست مئة، سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٧٠). (^٣) تكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني (ص ٢٨٨ - ٢٩٠). (^٤) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٦٩). (^٥) أبو الحجاج يوسف بن خليل الأدمي، تقدم. (^٦) (ت/٦٥٨ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ١٥٣). (^٧) هو: العالم المسند المعمر عز الدين أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله الأنصاري الخزرجي الشامي الحموي الشافعي، وسماعاته صحيحة، سمع «السيرة النبوية» للسلفي ورواها ببعلبك، (٥٦٠ - ٦٤٦ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٦١). (^٨) برنامج التجيبي (ص ٢٢٣). (^٩) هو: أبو محمد صقر بن يحيى بن سالم بن يحيى المفتي الحلبي، كبير الشافعية (ت/٦٥٣ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٣٠٦).