قال فيه ابن حجر: ثقة، ورمز له بأن روى عنه الجماعة (١)، وقال في عبيدة: صدوق نحوي ربما أخطأ (٢)، ونقل في تهذيبه (٣) أقوال أهل الجرح والتعديل فيه، فوثقه قومٌ، ولم يوثقه آخرون، منهم يعقوب بن شيبة قال فيه: كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين، ومنهم الساجي قال فيه: ليس بالقوي وهو من أهل الصدق. ٢ - حديث " لعن رسول الله ﷺ المحلل والمحلل له"رواه سمع من أشهر المصنفين الذين أخرج عنهم عبد الحق، عن حديث جماعة من الصحابة منهم: ١ - ابن مسعود (٤): أخرجه من حديثه: الترمذي، والنسائي، وعبد الرزاق. ٢ - أبو هريرة (٥): أخرجه من حديثه: ابن أيى شيبة، والترمذي في علله، وابن الجارود، والبزار. ٣ - على بن أبي طالب (٦): أخرجه من حديثه: أبو داود، والترمذي، وابن عدي. ٤ - جابر بن عبد الله (٧): أخرجه من حديثه: الترمذي، وابن أبي شيبة. واختار عبد الحق أن يخرجه من حديث أبن مسعود، من طريق الترمذي، وقال فيه: حسن صحيح، وقال ابن حجر: صححه ابن القطان وابن دقيق _________ (١) تقريب التهذيب: (٥٣٩)، رقم (٦٧٨٥). (٢) المصدر السابق: (٣٧٩)، رقم (٤٤٠٨). (٣) انظر: (٧/ ٨١). (٤) الترمذي (٣/ ٤٢٨) (٩) كتاب النكاح (٢٧) باب ماجاء فى المحلل والمحلل له، رقم (١١٢٠). والنسائي: (٢٧) كتاب الطلاق (١٣) باب إحلال الطلقة ثلاثًا وما فيه ص التغليظ وابن أبي شيبة: (١٩٠)، رقم (١٨٠٣٦). (٥) ابن أبي شيبة في المصنف: (١٤/ ١٩٥). (٦) أبو داود: (٢/ ٥٦٢) (٦) كتاب النكاح (١٦) باب في التحليل، رقم (٢٠٧٦)، (٢٠٧٧). والترمذي: نفس الكتاب والبابين السابقين، رقم (١١١٩). (٧) الترمذي، وابن أبي شيبة نفس الموضع السابق.