الدليل الثاني: حديثُ جابر ﵁ قال " .. قمت عن يسار رسول الله ﷺ، فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه، فجاء ابن صخر حتى قام عن يساره، فأخذنا بيديه جميعًا حتى أقامنا خلفه." الحديث (^١). الدليل الثالث: حديثُ عتبان بن مالك ﵁ قال عتبان: فَغَدا رسول الله ﷺ وأبو بكر حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله ﷺ فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أَيْنَ تُحِبّ أن أصلي من بيتك قال فأشرت له إلى ناحية من البيت فقام رسول الله ﷺ فكبر فقمنا فصفنا فصلى ركعتين ثم سلم" الحديث (^٢). وجه الاستدلال من الأحاديث: أن فعل النبي ﷺ مع ﵁ أنس واليتيم، ومع جابر وجبار، ومع عتبان ﵃، أدلة صحيحة، صريحة، على أن الموقف المشروع للاثنين خلف الإمام. الترجيح: بعد التأمل في القولين، وأدلتهما، يظهر والله أعلم بالصواب أن

(^١) سبق تخريجه ص ٥١. (^٢) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الصلاة، باب إذا دخل بيتا يصلي حيث شاء أو حيث أمر، برقم (٤٢٦) ١/ ٩٣، ومسلم في صحيحه، كتاب المساجد، ومواضع الصلاة، باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر برقم (٣٣) ١/ ٤٥٤.