Ahkam As-Saff Fi As-Salah

أحكام الصف في الصلاة

Maison d'édition

دار الصميعي للنشر والتوزيع

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Lieu d'édition

الرياض - السعودية

Genres

دخول الإمام، وبعد خروجه.

القول الثاني:

التخطي مكروه بعد خروج الإمام فقط

وهو قول الحنفية (^١)، والمالكية (^٢)، وهو قول الثوري، والأوزاعي. الأدلة.

الدليل الأول:

حديث عبد الله بن بسر المتقدم: "اجلس، فقد آذيت" وفي رواية "وآنيت" (^٣).

وجه الدلالة:

أن الرسول قال هذا القول، بعد صعوده المنبر، فتكون الكراهة مختصة به.

ويناقش:

بأن العلة من النهي، وهي الإيذاء موجودة أيضا قبل دخول الإمام وبعده، فيكون التفريق بين الوقتين غير متوجه.

القول الثالث:

أن التخطي محرم مطلقا

وبه قال الحنابلة في رواية عندهم (^٤)، وهواختيار النووي، وشيخ الإسلام ابن تيمية.

(^١) انظر: المدونة ١/ ١٥٩، الدر المختار ٢/ ١٦٤، حاشية الطحاوي ١/ ٣٣٩، حاشية ابن عابدين ٢/ ١٦٣.

(^٢) انظر: المدونة ١/ ١٥٩، الاستذكار ٢/ ٥٠، التاج والإكليل ٢/ ١٧٥، مواهب الجليل ٢/ ١٧٥.

(^٣) سبق تخريجه ص ١٧٠.

(^٤) انظر: الإنصاف ٢/ ٤١٢.

1 / 220