وتزيم اللحم: صار زيما: إذا تفرق قطعا قطعا، قال امرؤ القيس يصف الفرس:

3824 - رقاقها ضرم وجريها خذم ... ولحمها زيم والبطن مقبوب (¬1)

* (تزبى):

وتزبى (¬2) الرجل زبية:

حفرها للصيد، وللذئب قال علقمة:

3830 - تزبى بذى الأرطى لها وأرادها ... رجال فبذت نبلهم وكليب (¬3)

افعلل:

* (ازلغب):

[قال أبو عثمان] (¬4):

ازلغب الشعر، وذلك فى أول ما يبدو (¬5) من الصبى لينا قبل أن يسود ومن الشيخ حين يرق شعره، ومن الفرخ حين يلبس الريش من غير أن يشتد سواد ريشه، قال حميد بن ثور يصف ريش فراخ لم يتم:

3831 - تيمم أحوى مزلغبا ترى له ... أنا بيب من مسحتكك الريش أقتما (¬6)

ويقال أيضا للغلام فى أول ما يخرج وجهه: قد ازلغب وجهه ، وقد ازلغب عارضاه، وازلغب الشعر أيضا أول ما ينبت بعد الحلق.

المهموز منه:

* (ازبأر):

قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ازبأر النبت والوبر والشعر:

إذا نبت.

وقال الأصمعى: ذلك إذا تنفش (¬7) واقشعر، وقال غيره: المزبئر: المقشعر من الناس والدواب.

وقال: ازبأر الرجل أيضا: إذا تهيأ للغضب والشر، قال غداف بن بحرة الربعى:

Page 489