فينّة العربية - ط) ثلاثة أجزاء. ونشر كتبا عربية منها (الفهرست) لابن النديم، و(تاج التراجم) لابن قطلوبغا، و(تعريفات الجرجاني) و(كشف الظنون) للحاج خليفة مع ترجمته إلى اللاتينية، في سبعة مجلدات، ومختصرات من كتاب (مؤنس الوحيد) للثعالبي مع ترجمته إلى الألمانية (١) .

جَسْتَنِيَّة = عبد الرحمن بن محمد ١٢١٥

(١٢٦٢ - ١٣٣٦ هـ = ١٨٤٦ - ١٩١٨ م)

جستون مسبيرو Gaston Maspero مستشرق فرنسي. ولد ومات في باريس. قضى نحو ٤٠ سنة، في مصر، جاهدا في نشر آثارها ووصف آدابها القديمة، متولّيا لكثير من (حفرياتها) له (مذكرات عن بعض أوراق البردي في متحف اللوفر) وكتاب في (تاريخ الشعوب الشرقية القديمة) كلاهما مطبوع بالفرنسية (٢) .

الجسر = محمد بن مصطفى ١٢٦١

الْجسْر = حسين بن محمد ١٣٢٧

الْجسْر = محمد بن حسين ١٣٥٣

جسوس (المالكي) = محمد بن قاسم ١١٨٢

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

١ - جُشَم بن بكر بن حبيب، من تغلب: جدّ جاهلي. من نسله كليب ومهلهل

(١) Dugat ٢:٩i -١٠٠وفيه أسماء ٢١ أثرا من كتاباته. ودائرة المعارف البريطانية.

وبروكلمن، في مجلة المجمع العلمي ٣: ٨٧ وآداب شيخو ١: ١١٣ والمستشرقون ١٠٧ ومعجم المطبوعات ١٤٥٩ وتاريخ دراسة اللغة العربية في أوربا ٤٠ وآداب زيدان ٤: ١٦٨ والخزانة التيمورية ٣: ٢٢٩ والمشرق ٢٣: ٨٨٠ ومما يلاحظ أن الفرنسيين يكتبون اسمه Gustave والألمان يكتبونه Gustaf (

) Dictionnaire de Biographie ٣٨٠ (٢) وتاريخ الآداب العربية في الربع الأول ٨٠ والمستشرقون ٧٦.

وعمرو ابن كلثوم (صاحب المعلقة) ومشاهير آخرون (١) .

٢ - جُشَم بن حُبران بن نوف بن همدان: جدّ جاهلي يماني قديم. من نسله قبيلا همدان العظيمان (حاشد) و(بكيل) وما تفرع عنهما (٢) .

٣ - جُشَم بن الخزرج، من الأنصار: جدّ جاهلي، من نسله الحباب بن المنذر الأنصاري الجشمي، من الصحابة (٣) .

٤ - جُشَم بن معاوية بن بكر بن هوازن، من عدنان: جدّ جاهلي كانت مساكن بنيه بالسروات (بين تهامة ونجد) وانتقل معظمهم إلى المغرب (٤) .

الجشمي (الحاكم) = المحسّن بن محمد - ٤٩٤ -

الجَصَّاص = أحمد بن علي ٣٧٠

ابن الجع أبي = محمد بن عمر ٣٥٥

(٠٠٠ - ٤٧٩ هـ = ٠٠٠ - ١١٠٤ م)

جعبر بن سابق القشيري: من أمراء العرب. أنشأ (قلعة جعبر) المعروفة على الفرات، وقتله السلطان ملكشاه السلجوقي بتهمة أن ولدين له يقطعان الطريق (٥) .

الجَعْبَري = إبراهيم بن عمر ٧٣٢

الجعبريّ (الفرضيّ) = صالح بن ثامر ٧٩٦

الْجَعْد = محمد بن عثمان ٢٨٨

(١) جمهرة الأنساب ٢٨٧.

(٢) الإكليل ١٠: ٢٨.

(٣) اللباب ١: ٢٢٧.

(٤) نهاية الأرب للقلقشندي ١٧٩ وانظر معجم قبائل العرب ١: ١٨٩.

(٥) سير النبلاء - خ المجلد ١٥ وفي معجم البلدان ٣: ١٠٨ (كانت قلعة جعبر تسمى دوسر، فملكها رجل من قشير أعمى يقال له جعبر بن مالك، وكان يخيف السبيل ويلتجئ إليها، فنازلها السلطان ملكشاه وأخذها ونفى عنها بني قشير) وانظر التاج ٣: ١٠٣.

(٠٠٠ - نحو ١١٨ هـ = ٠٠٠ - نحو ٧٣٦ م)

الجعد بن درهم، من الموالي: مبتدع، له أخبار في الزندقة. سكن الجزيرة الفراتية. وأخذ عنه مروان بن محمد لما ولي الجزيرة، في أيام هشام بن عبد الملك، فنسب إليه. أو كان الجعد مؤدبه في صغره. ومن أراد ذم مروان لقبه بالجعدي، نسبة إليه. قال الذهبي: (عداده في التابعين، مبتدع ضال، زعم إن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى، فقتل على ذلك بالعراق يوم النحر) وقال ابن الأثير: (كان مروان يلقب بالجعدي، لأنه تعلم من الجعد بن درهم مذهبه في القول بخلق القرآن والقدر، وقيل: كان الجعد زنديقا شهد عليه ميمون بن مهران، فطلبه هشام، فظفر به، وسيره إلى خالد القسري - في العراق - فقتله) وقال الزبيدي: (الجعد بن درهم مولى سويد بن غفلة: صاحب رأي أخذ به جماعة بالجزيرة، وإليه نسب مروان، فيقال له الجعديّ، وكان إذ ذاك واليا بالجزيرة) وقال ابن تغري بردي في كلامه على مروان: (كان يعرف بالجعدي، نسبة إلى مؤدبه جعد بن درهم) وقال الديار بكري: (مؤدبه وأستاذه) (١) .

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠ ٠)

جعدة بن كعب بن ربيعة، من بني عامر بن صعصعة، من عدنان: جدّ جاهلي، من بنيه النابغة الجعديّ (٢)

الْجَعْدي (النابغة) = قيس بن عبد الله

الْجَعْدي = عمر بن علي ٥٨٦

(١) ميزان الاعتدال ١: ١٨٥ والكامل لابن الأثير ٥: ١٦٠ والتاج ٢: ٣٢١ ولسان الميزان ٢: ١٠٥ واللباب ١: ٢٣٠ والنجوم الزاهرة ١: ٣٢٢ وتاريخ الخميس ٢: ٣٢٢.

(٢) التاج ٢: ٣٢١ واللباب ١: ٢٣٩ والنهاية للقلقشندي - ١٨١.