في خزانة حسن حسني عبد الوهاب بتونس، اطلع المحبي على حصة منه جمع فيها طائفة من علماء الروم وسراتهم.

وتوفي بمصر (١) .

تَقِيّ الدِّين الحِصْني = أبو بكر بن محمد ٨٢٩

الحِصْني

(١٠٥٣ - ١١٢٩ هـ = ١٦٤٣ - ١٧١٧ م)

تقي الدين بن محمد شمس الدين بن محمد بن محمد محب الدين الحصني الحسيني الشافعيّ: فاضل. مولده ووفاته في دمشق. قال المرادي: رأيت له (مجاميع) بخطه تدل على فضله وإتقانه ومعرفته بالأنساب والتاريخ (٢) .

تَقِيّ الدِّين المَقْرِيزِي = أحمد بن علي ٨٤٥

(٥٠٥ - ٥٧٩ هـ = ١١١١ - ١١٨٣ م)

تقية بنت غيث بن علي السُّلَمِي الأرمنازي، أمّ علي، وتلقب بست النعم: فاضلة متأدبة، لها شعر جيد، قصائد ومقاطيع، جمعت في (ديوان) صغير. أصلها من بلدة صور، وولدت في دمشق، وسكنت الإسكندرية، وتوفيت بها. من أخبارها: مدحت المظفر (ابن أخي السلطان صلاح الدين) بقصيدة أغربت فيها بوصف الخمر، فقال: لعلها عرفت ذلك في صباها؟ فبلغها قوله، فنظمت أخرى حربية، وسيرت إليه تقول: علمي بتلك كعلمي بهذه! (٣) .

(١) خلاصة الأثر ٤٧٩ والمخطوطات المصورة ٢: ١٦٨. وانظر مجلة العرب ٤: ١٧٢.

(٢) سلك الدرر ٢: ٥.

(٣) ديوان الإسلام - خ - ووفيات الأعيان ١: ٩٦ وتكملة الصلة، القسم الأول ١٣٨ وغربال الزمان - خ - والنجوم الزاهرة ٦: ٩٦ وخريدة القصر ٢: ٢٢١.

تَكْتُوك = فرح تكتوك ١٠١٧

التكريتي (١) (الطبيب) = يحيى بن جرير نحو ٤٧٢

التَّكْريتي (١) = عبد الله بن علي ٥٨٤

التكريتي (١) (الأديب) = يحيى بن القاسم ٦١٦

التكريتي (١) (أبو الفتوح) = يحيى بن سعد الله ٦١٨

التَّكْريتي (١) = عبد السلام بن يحيى ٦٧٥

التَّكْريتي (١) = جعفر بن عثمان ٦٩٩

التلعفري (الفيلسوف) = مظفر بن محمد ٦٠٢

التَلَّعْفَرِي = محمد بن يوسف ٦٧٥

التلعكبري = هارون بن موسى ٣٨٥

التِّلِمْسَاني = شعيب بن الحسن ٥٩٤

التِّلِمْسَاني (العفيف) = سليمان بن علي ٦٩٠

التِّلِمْسَاني (الشريف) = محمد بن أحمد ٧٧١

التِّلِمْسَاني (أبو العَبَّاس) = محمد بن العباس ٨٧١

التلمساني (المؤرخ) = محمد بن محمد بعد ١١٩٣

التلمساني (البوبكري) = شعيب بن علي ١٣٤٧

ابن التِّلْمِيذ = هبة الله بن صاعد ٥٦٠

التمار (الشاعر) = يعقوب بن زيد ٢٥٦؟

(٠٠٠ - ٢٤ هـ = ٠٠٠ - ٦٤٥ هـ

تُماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السُّلَمية، من بني سُليم، من قيس عيلان، من مضر:

(١) في القاموس: مادة كرت (تكريت بفتح أوله) وزاد شارحه: (وقيل بالكسر) وفي اللباب ١: ١٧٨ (بكسر التاء) وقال ياقوت في معجم البلدان ٢: ٣٩٩ (بفتح التاء، والعامة يكسرونها) .

أشهر شواعر العرب، وأشرهن على الإطلاق. من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله ﷺ مع قومها بني سليم، فكان رسول الله يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشد وهو يقول: هيه يا خنساء! أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها (صخر ومعاوية) وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها (ديوان شعر - ط) فيه ما بقي محفوظا من شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية (سنة ١٦ هـ فجعلت تحرضهم على الثبات حتى قتلوا جميعا فقالت: الحمد للَّه الّذي شرفني بقتلهم! (١) .

أَبو تَمَّام = حبيب بن أوس ٢٣١

ابن تمام (القرطبي) = يحيى بن سعدون ٥٦٧

(١٩٤ - ٢٨٣ هـ = ٨١٠ - ٨٩٦ م)

تمام بن عامر الثقفي: وزير من الفضلاء. من أهل الأندلس. ولي الوزارة لمحمد بن عبد الرحمن، ولولديه المنذر وعبد الله، فانتظمت وزارته لثلاثة من الخلفاء. وعمر طويلا.

وكان عالما أديبا، له (أرجوزة) أرخ بها افتتاح الأندلس وولاتها وخلفاءها وحروبها منذ دخول طارق بن زياد إلى آخر أيام عبد الرحمن بن الحكم (٢) .

(٠٠٠ - ٤٣٦ هـ = ٠٠٠ - ١٠٤٤ م)

تمام بن غالب بن عمر المرسي

(١) شرح الشواهد ٨٩ ومعاهد ١: ٣٤٨ والشعر والشعراء ١٢٣ والدر المنثور ١٠٩ والشريشي ٢: ٢٣٣ وفي أعلام النساء ١: ٣٠٥ طائفة من أخبارها. وحسن الصحابة ٩٤ وخزانة البغدادي ١: ٢٠٨ وجمهرة الأنساب ٢٤٩ وفي القاموس: ويقال لها خناس - كغراب - أيضا.

(٢) الحلة السيراء ٧٧ و٧٨.