من رجال الحديث. نسبته الى (ختلان) قرب سمرقند. له (الديباج في الحديث - خ) في الظاهرية (١) .

(٠٠٠ - ٢٩٥ هـ = ٠٠٠ - ٩٠٨ م)

إسحاق بن إبراهيم بن موسى الجرجاني العصّار الوزدولي: من حفاظ الحديث. نسبته إلى (وزدول) من قرى جرجان. له (مسند) (٢) .

(٠٠٠ - ٣٠٤ هـ = ٠٠٠ - ٩١٦ م)

إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي الوراق، أبو يعقوب، المعروف بالمنجنيقي: حافظ ثقة.

بغدادي الأصل، استوطن مصر ومات فيها. له في الحديث كتاب (ما رواه الكبار عن الصغار والآباء عن الأبناء) (٣) .

(٠٠٠ - ٣٢٥ هـ = ٠٠٠ - ٩٣٧ م)

إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب الخراساني الشاشي: فقيه الحنفية في زمانه. نسبته إلى الشاش (مدينة، وراء نهر سيحون) انتقل منها إلى مصر، وولي القضاء في بعض أعمالها، وتوفي بها.

له كتاب (أصول الفقه - ط) يعرف بأصول الشاشي (٤) .

(٠٠٠ - نحو ٣٥٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٩٦١ م)

إسحاق بن إبراهيم بن الحسين الفارابيّ، أبو إبراهيم، أديب، غزير مادة العلم، من أهل فاراب (وراء نهر سيحون)

(١) لسان الميزان ١: ٣٤٨ واللباب ١: ٣٤٥ وانظر التراث ١: ٤٠٧.

(٢) تذكرة الحفاظ ٢: ١٢٨.

(٣) تهذيب التهذيب ١: ٢٢٠ والرسالة المستطرفة ١٢٢ والتبيان - خ - وفيه اسم كتابه (رواية الكبار عن الصغار إلخ) .

(٤) الجواهر المضية ١: ١٣٦ والمكتبة الأزهرية ٢: ٥.

وهو خال الجوهري صاحب الصحاح. انتقل إلى اليمن، وأقام في زبيد، وصنف كتابا سماه (ديوان الأدب - خ) عرّفه بقوله: وهو ميزان اللغة ومعيار الكلام. رأيت نسخة منه في خالدية القدس كتبت سنة ٥٨٨ هـ ونسخة أخرى كتبت سنة ٦١١ في حلب، رأيتها في مكتبة مغنيسا (الرقم ٢٨٢٤) وله (درر التيجان - خ) في الجغرافية، بدار الكتب. وهو غيرالفارابي الحكيم (١) .

(٠٠٠ - ٣٧١ هـ = ٠٠٠ - ٩٨١ م)

إسحاق بن إبراهيم بن محمد، من آل زياد بن أبيه: أمير اليمن. كان يخطب لبني العباس.

ولي بعد وفاة أخيه زياد قريبا من سنة ٢٩٦هـ وخرج عليه عصاة انتزعوا منه بعض ملكه، وطالت مدته كثيرا، واستمر إلى أن مات في زبيد (٢) .

(٣٢٥ - ٤٢٩ هـ = ٩٦٣ - ١٠٣٨ م)

إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي ثم الهروي، أبو يعقوب القراب: مؤرخ.

كان محدث هراة. من كتبه (تاريخ وفيات العلماء) من القرن الأول إلى سنة وفاته (٣) .

(٠٠٠ - ٦٧٤ هـ = ٠٠٠ - ١٢٧٥ م)

إسحاق بن إبراهيم بن يوسف بن عبد المؤمن الكومي: آخر ملوك بني عبد المؤمن (الموحّدين) بمراكش. بايعه

(١) معجم الأدباء ٢: ٢٢٦ وبغية الوعاة ١٩١ ومجلة المجمع العلمي ٢٢: ٥٠٧ واللباب ٢: ١٨٨ ودار الكتب ٦: ٢٨.

(٢) تاريخ الدول الإسلامية ١٦٦ وهو في بلوغ المرام للعرشي ١٣ و١٤ (أبو الحيس) ووفاته سنة ٣٩١هـ وأبو الفداء ٢: ٢٥.

(٣) التبيان - خ.

بقايا الموحدين في (تينملل) بعد أن هزمهم السلطان يعقوب بن عبد الحق المريني من مراكش سنة ٦٦٨هـ فأقام في تينملل إلى أن قبض عليه فيها وجئ به مع جماعة من قومه إلى السلطان

يعقوب، فقتلوا جميعا بمدينة فاس. وبمقتله انقرضت دولة (الموحدين) بني عبد المؤمن في المغرب الأقصى (١) .

(٠٠٠ - ٨٣٣ هـ = ١٤٣٠ ٠٠٠ م)

إسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد ابن كامِل التدمري: فاضل، من الشافعية. كان خطيب مقام الخليل (بفلسطين) له (مثير الغرام إلى زيارة الخليل ﵇ خ) في صوفيا (الرقم ١١٤٦) في ١٢٤ ورقة، والقاهرة (٢) .

(٢٧١ - ٣٣١ هـ = ٨٨٤ - ٩٤٣ م)

إسحاق بن أحمد السجزيّ، أو السجستاني، أبو يعقوب: من علماء الإسماعيلية ودعاتهم. يماني.

اشتهر في سجستان. وقتل في تركستان. له تصانيف، منها (الينابيع) قالوا إنه أهم كتبهم (٣) .

(١٢٩٧ - ١٣٧٤ هـ = ١٨٧٩ - ١٩٥٤ م)

إسحاق أرملة، من رهبان السريان الكاثوليك: باحث سرياني الأصل. له كتابات في الصحف والمجلات كالمشرق والبشير وغيرهما. ولد وتعلم في (ماردين) ودخل (دير الشرفة) سنة ١٨٩٥ وأصبح (كاهنا) سنة ١٩٠٣ وعاد إلى بلده، فأقام مدة الحرب العامة الأولى ثم استقر في بيروت (سنة ٢٣) وتوفي بها.

(١) الاستقصا ٢: ١٣.

(٢) الأنس الجليل ٢: ٤٨٣ وكشف الظنون ١٥٨٩ والضوء اللامع ٢: ٢٧٦ وصوفيا ٨٨ ودار الكتب ٥: ٣٢٢.

(٣) أعلام الإسماعيلية ١٥٤ - ١٥٦ وحسين ف. الهمدانيّ.