ومجلس الشيوخ (١٩٢٣ - ١٩٢٥ م) والمجمع العلمي العربيّ بدمشق، منذ إنشائه، والأكاديمية الدولية لتاريخ العلوم بباريس (سنة ١٩٣٦ م) وصنف وترجم كتبا كثيرة، منها (صحة المرأة في أدوار حياتها - ط) و(أمراض النساء ومعالجتها - ط) جزان، و(آلات الطب والجراحة والكحالة عند العرب - ط) و(التهذيب في أصول التعريب - ط) و(التفسرة أي الاستدلال بأحوال البول على المرض - ط) و(الترقيص أو الغناء للأطفال عند العرب - ط) و(معجم الأطباء - ط) ذيل على طبقات ابن أبي أصيبعة، و(معجم أسماء النبات - ط) و(تاريخ البيمارستانات في الإسلام - ط) و(ألعاب الصبيان عند العرب - ط) و(المحكم في أصول الكلمات العامية بمصر - ط) وغير ذلك. وكان كريم الخلق، رضيّ النفس، مقلّا من مخالطة الناس إلّا خواصّ عشرائه. توفي بالقاهرة (١) .

(٠٠٠ - ١١١٣ هـ - ٠٠٠ - ١٧٠١ م)

أحمد بن غالب بن محمود بن مسعود ابن الحسن بن أبي نمي الثاني: الأمير الحسني من أشراف مكة. ولي إمارتها سنة ١٠٩٩هـ ووقع بينه وبين الأشراف من آل زيد خلاف انتهى بتغلبهم عليه، فاعتزل الإمارة سنة ١١٠١هـ وخرج إلى اليمن مستنجدا بالإمام محمد بن أحمد، الناصر (المهدي، صاحب المواهب) فولاه إمارة أبي عريش (في المخلاف السليماني) فدخلها في صفر ١١٠٢ وضم إليها (صبيا) ووسع الإمام إمارته فشملت كثيرا من النواحي، وبنى قلعة (جازان الأعلى) بعد أن كانت طللا دارسا، ونشبت بينه وبين بعض الأمراء حروب

(١) مذكرات المؤلف.

والدكتور محمد صبحي، Bulletin de I ' Institut d ' Egypte i٩٤٦-٧p.٤٤i

ومعجم المطبوعات ٣٩٤ وجريدة منبر الشرق ٣ رجب ١٣٦١ و٢٧ شعبان ١٣٦٥.

ظفر في أكثرها. وأرهق سكان إمارته بالضرائب. وعزله الإمام محمد، فقاوم إلى أن جاءه مندوب من الإمام يحمل أمرا بترحيله وجهزه بما يحتاج إليه، فرحل عائدا إلى الحجاز، في رجب ١١٠٥ ثم ذهب إلى بلاد الروم سنة ١١٠٦هـ فتوفي هنالك (١) .

(١٠٤٤ - ١١٢٦ هـ = ١٦٣٤ - ١٧١٤ م)

أحمد بن غانم (أو غنيم) بن سالم ابن مهنا، شهاب الدين النفراوي الأزهري المالكي: فقيه من بلدة نفرى، من أعمال قويسنا، بمصر. نشأ بها وتفقه وتأدب وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها (الفواكه الدواني - ط) ثلاثة أجزاء على رسالة ابن أَبي زَيْد القيرواني، في فقه المالكية.

ورسالة في (التعليق على البسملة - خ)

في الأزهرية، و(شرح الرسالة النورية - خ) للشيخ نوري الصفاقسي، في الأزهرية (٢) .

(٧٨٣؟ - ٨٣٦ هـ = ١٣٨١ - ١٤٣٢ م)

أحمد بن غلام الله بن أحمد بن محمد، شِهاب الدين الكوم الريشي القاهري: فلكي مصري، من أهل (كوم الريش) اشتغل في فن النجوم وصار يحل الزيج ويكتب التقاويم. وعين موقّتا بجامع الملك المؤيد بالقاهرة. له (اللمعة في حل الكواكب السبعة - خ) في الظاهرية وغيرها (٣) .

(١) خلاصة الكلام ١١٢ - ١٢٤ والمخلاف السليماني ١: ٣٠٤ - ٤١٩ والمقتطف من تاريخ اليمن ١٧٢.

(٢) سلك الدرر ١: ١٤٨ وفيه وفاته سنة ١١٢٠ أظنه من خطأ الطبع. والتاج ٣: ٥٨٠ والأزهرية ٢: ٣٦٩ و٦: ١٩٤ ومعجم المطبوعات ١٨٦٣ والجبرتي، طبعة لجنة البيان ١: ١٨٣ وهو فيه منسوب الى (نفرة) خطأ، وهي بلدة أخرى. والتيمورية ٣: ٣٠٥.

(٣) الضوء اللامع ٢: ٦٢ والظاهرية، الهيئة ٩٩ - ١٠٥ وشستربتي ٤٦٦٠.

(٠٠٠ - ١٣٨٨ هـ = ٠٠٠ - ١٩٦٨ م)

أحمد غلوش، الدكتور: عدوّ الخمر. مصري، من رجال الإصلاح الاجتماعي. استمر حياته يحارب المسكرات، كاتبا وخطيبا. وكان يتقن الإنكليزية فوضع بها كتابا في الدعوة الإسلامية، طبع ست مرات. وله بالعربية (الخمر والحياة - ط) توفي بالقاهرة (١) .

(١٢٥٨ - ١٣٣٦ هـ = ١٨٦٨ - ١٩١٨ م)

أحمد فائز بن محمود بن أحمد بن عبد الصمد فضل الدين بن حسن الكلزردي السعداني: فاضل يحسن عدة لغات، كردي الأصل، أكثر تصانيفه بالعربية. ولد في (كل زرده) من قرى السليمانية (في العراق) وانتظم في سلك القضاء فتنقل في جهات متعددة، ثم جعل من أعضاء مجلس المعارف العامّ بالآستانة، وتوفي فيها. له مؤلفات بالعربية والكردية والفارسية، فمن العربية (السحر الحلال) في تعريفات العلوم، يُقرأ على اثني عشر منوالا، و(كنز اللسن المكنوز) وفيه

(١) أنور الجندي، في مجلة الأديب: ديسمبر ١٩٦٨ وكتابه مفكرون وأدباء ٥٧.