(٠٠٠ - ٢٤٠ هـ = ٠٠٠ - ٨٥٤ م)

عبد الله بن خليد بن سعد: مؤدَّب، من الشعراء الفضلاء. كان أبوه خليد مولى لبني العباس، قيل: أصله من الري. نشأ عبد الله في البادية، واتصل ب الأمير طاهر ابن الحسين، فاستكتبه طاهر، وعهد إليه بتأديب ولده عبد الله، فأقام معه في خراسان. ثم كان كاتب عبد الله بن طاهر وشاعره إلى أن توفي. له كتب. منها " الأبيات السائرة " و" معاني الشعر " وكتاب " التشابه " و" ما اتفق لفظه واختلف معناه - خ " في الظاهرية (٧٩٣٦) ١٨ ورقة. و" المأثور من اللغة - خ " في دار الكتب، مصورة عن ولي الدين (٣١٣٩) كتب سنة ٢٨٠ (١) .

(٠٠٠ - ٤٩٦ هـ = ٠٠٠ - ١١٠٣ م)

عبد الله بن خليفة القرطبي المصري، أبو محمد: طبيب، شاعر، كثير النادرة، حاضر الجواب.

من أهل قرطبة. اشتهر بالمصريّ، لطول إقامته بمصر. خدم المَأْمُون ابن ذِي النُّون إلى أن زالت الدولة " الذنونية " فانتقل إلى إشبيلية، فكان من رجال المعتمد، إلى أن خلع. وله مدح في بلقين بن حماد وباديس بن حيوس وغير هما (٢) .

(٠٠٠ - ٨٠٩ هـ = ٠٠٠ - ١٤٠٦ م)

عبد الله بن خليل بن يوسف، جمال الدين المارداني: عالم بالميقات انتهت إليه

(١) وفيات الأعيان ١: ٢٦٢ والموشح ١٤ وسمط اللآلي ٣٠٨ وفيه: " قال أبو علي القالي: اسم أبي العميثل: عبد الله بن خالد ". وفهرست ابن النديم: الفن الأول. من المقالة الثانية. والبيان والتبيين، تحقيق هارون ١: ٢٨٠ وهبة الأيام للبديعي ١٣٩. ومخطوطات الظاهرية، اللغة ١٤٥.

(٢) المغرب في حلى المغرب ١: ١٢٨ - ١٣١.

الرياسة في زمانه. مصري. نسبة إلى جامع المارداني بالقاهرة. كان أبوه من الطبالين ونشأ هو وله صوت مطرب. ثم مهر في الحساب والميقات وحل الزيج. وصنف كتبا، منها " الدر المنثور في العمل بربع الدستور - خ " في الظاهرية، و" رسالة في العمل بالربع المجيب - خ " بها، ورسالة في " العمل بربع المقنطرات " اختصرها سِبْط المارِدِيني محمد بن محمد (٩٠٧) والاختصار في الظاهرية أيضا (١) .

(٠٠٠ - ٩٣٩ هـ = ٠٠٠ - ١٥٣٢ م)

عبد الله الخياط أبو محمد الحسيني الرفاعيّ، نزيل جبل زرهون: من مشايخ الصوفية في المغرب. كان مرضيّ الاحوال. وصننف في سيرته كتاب " جواهر السماط في ذكر مناقب الشريف الرفاعيّ سيدي عبد الله الخياط - خ " في خزانة الرباط (١١٨٥ د) مجهول المؤلف (٩٠) ورقة) (٢) .

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان: جدّ جاهلي. كان له من الولد زيد، وقتة، ووهب، وعبد مناة، وأمية، معاوية. وأكثر نسله، من زيد (٣) .

(٠٠٠ - ١٢٢٥ هـ = ٠٠٠ - ١٨١٠ م)

عبد الله بن داود الزبيري: فقيه، من أهل الزبير (بقرب البصرة) أقام مدة في الأحساء، ومات في الزبير. من كتبه

(١) الضوء اللامع ٥: ١٩ والظاهرية: هيأة ١٦٤ - ١٧١- ١٨٦ وانظر شستربتي ٤٠٧٨.

(٢) طبقات الحضيكي - خ. والمخطوطات المصورة. التاريخ ٢: القسم الرابع ١٤٤.

(٣) نهاية الأرب ٢٧٦ وجمهرة الأنساب ٢٢٠ و٢٢١.

" الصواعق والرعود في الرد على ابن سعود " مجلد ضخم (١) .

(١٢٢٧ - ١٣٢٩ هـ = ١٨١٢ - ١٩١١ م)

عبد الله بن درويش الركابي السكري، من ذرية بني شيبة: فقيه حنفي، له اشتغال بالحديث.

من أهل دمشق، مولدا ووفاة. كان خطيب الجامع الأموي ومدرّس البخاري فيه. قال الشطي في وصفه: فقيه مدرس سوداوي بلغ المئة.

[[عبد الله بن درويش السكري الركابي عن مخطوطة في " مكتبة عبيد " بدمشق]]

من كتبه " نعمة الباري، شرح صحيح البخاري " و" شرح عقيدة الباجوري " و" شرح السنوسية " ورسالة في " التهنئة بالأعياد " و" تنبيه الأفهام في بيان إجازاتي من مشايخ الإسلام " ثبت، و" الجواهر واللآل في مصطلح أهل الحديث ومراتب الرجال - خ " (٢) .

عبد الله بن الدُّمَيْنَة = عبد الله بن عبيد الله

(٦٥ - ١٣١ هـ = ٦٨٤ - ٧٤٨ م)

عبد الله بن ذكوان القرشي المدني: محدّث، من كبارهم. قال الليث: رأيت أبا الزناد وخلفه ثلاث مئة تابع، من طالب فقه وعلم وشعر وصرف. وكان سفيان

(١) السحب الوابلة - خ

(٢) مجلة الحقائق ٢: ٢٣٨ ومنتخبات التواريخ ٧٥٩ وتراجم أعيان دمشق للشطي ١١٧ والخزانة التيمورية ٢: ١٥ ثم ٣: ١٣٩.