D'étude critique des récits sur la personnalité d'Omar Ibn Al-Khattab et sa politique administrative

Abd al-Salam bin Muhsin Al-Eisa d. Unknown
7

D'étude critique des récits sur la personnalité d'Omar Ibn Al-Khattab et sa politique administrative

دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Lieu d'édition

السعودية

Genres

ومن أقوالهم في ذلك: ١ - قول محمّد بن سيرين (^١) ﵀: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم (^٢). ٢ - قول شعبة (^٣) بن الحجاج ﵀: كل حديث ليس فيه حدثنا وحدثنا فهو مثل الرجل بالفلاة معه البعير ليس له خطام (^٤) ٣ - قول عبد الله (^٥) بن المبارك ﵀: الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء (^٦). وقال: إن بيننا وبين القوم القوائم يعني الإسناد (^٧). ٤ - قول بهز (^٨) بن أسد ﵀: لا تأخذوا الحديث عمن لا يقول ثنا (^٩).

(^١) محمد بن سيرين الأنصاري، ثقة، ثبت، عابد، من الثالثة. تق ٤٨٣. (^٢) مسلم الصحيح / شرح النووي ١/ ٨٤. (^٣) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، ثقة حافظ متقن، كان النووي يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة. تق ٢٦٦. (^٤) ابن حبان / المجروحين ١/ ٢٧. (^٥) عبدالله بن المبارك المروزي، ثقة ثبت، عالم جواد، مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة. تق ٣٢٠. (^٦) مسلم الصحيح / شرح النووي ١/ ٨٧، ٨٨ (^٧) المصدر السابق. (^٨) بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري، ثقة من التاسعة. تق ١٢٨. (^٩) ابن حبان / المجروحين ١/ ٢٧.

1 / 11