افزایشها در کتاب جود و سخاوت
الزيادات في كتاب الجود والسخاء
پژوهشگر
عامر حسن صبري
ناشر
دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة الأجزاء والكتب الحديثية (٢٢)]
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ م
ژانرها
حدیث
٤١ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غَيَّاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ كَانَ عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ بِخُرَاسَانَ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ تَعْرِفُنِي قَالَ نَعَمْ أَنْتَ جَارُنَا وَجَلِيسُنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ فَعَدَّ عمارة هميانه فإذا فيه ستون دينار فَتَرَكَ لِنَفْسِهِ ثَلاثِينَ وَأَعْطَاهُ ثَلاثِينَ.
٤٢ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو حُنَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحُسَيْنِ قَالَ ⦗٢٧١⦘ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِذَا سُئِلَ أَعْطَى حَتَّى لا يُبْقِي عِنْدَهُ شَيْءٌ فَإِذَا سُئِلَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ لَمْ يَعِدْ أَحَدًا شَيْئًا قَالَ ثُمَّ عَمِلَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ بَعْدِ أَخِيهِ الْحَسَنِ فكان إذا سئل أعطى حتى إذا نفد مَا عِنْدَهُ ثُمَّ سُئِلَ وَعَدَ فَكُلِّمَ فِي ذَلِكَ وَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ قَدْ عَمِلْتَ مَا لَمْ يَكُنْ أَخُوكَ يَعْمَلُ كَانَ يُعْطِي حَتَّى إذا نفد مَا عِنْدَهُ وَسُئِلَ لَمْ يَعِدْ أَحَدًا شَيْئًا فَقَالَ الْحُسَيْنُ أَمَّا إِنَّ أَخِي خَيْرٌ مِنِّي وَلَكِنْ قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أُعْطِيَ مَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا نَفَدَ وَعَدْتُ مَنْ سَأَلَنِي فَيَسْتَدِينُ عَلَى مَوْعِدِي حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِشَيْءٍ فَأُنْفِذُ لَهُ مَا وَعَدْتُهُ.
٤٢ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو حُنَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحُسَيْنِ قَالَ ⦗٢٧١⦘ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِذَا سُئِلَ أَعْطَى حَتَّى لا يُبْقِي عِنْدَهُ شَيْءٌ فَإِذَا سُئِلَ وَلَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ لَمْ يَعِدْ أَحَدًا شَيْئًا قَالَ ثُمَّ عَمِلَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ بَعْدِ أَخِيهِ الْحَسَنِ فكان إذا سئل أعطى حتى إذا نفد مَا عِنْدَهُ ثُمَّ سُئِلَ وَعَدَ فَكُلِّمَ فِي ذَلِكَ وَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ قَدْ عَمِلْتَ مَا لَمْ يَكُنْ أَخُوكَ يَعْمَلُ كَانَ يُعْطِي حَتَّى إذا نفد مَا عِنْدَهُ وَسُئِلَ لَمْ يَعِدْ أَحَدًا شَيْئًا فَقَالَ الْحُسَيْنُ أَمَّا إِنَّ أَخِي خَيْرٌ مِنِّي وَلَكِنْ قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أُعْطِيَ مَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا نَفَدَ وَعَدْتُ مَنْ سَأَلَنِي فَيَسْتَدِينُ عَلَى مَوْعِدِي حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِشَيْءٍ فَأُنْفِذُ لَهُ مَا وَعَدْتُهُ.
1 / 270