٣١٤ - الخطيب (١): أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرئ المعروف بـ[ابن بويان] (٢) حدّثنا محمد بن علي الورَّاق ويُعرف بـ[حمدان] (٣) حدّثنا محمد بن حسَّان السمتي حدّثنا سيف بن محمد عن خاله سفيان عن سلمة بن كهيل عن حَبَّة بن جُوَين عن علي بن أبي طالب قال: بينا أنا مع النَّبي ﷺ في خباء (٤) لأبي طالب أشرف علينا أبو طالب، فبصر به النبيُّ ﷺ فقال: (يا عمّ ألا تنزل فتصلي معنا؟). قال: ابنَ أخي إنّي لأعلم أنك على حق، ولكنّي (٥) أكره أن أسجد فتعلوني استي (٦)، ولكن انزل يا جعفر فصِل جناحَ ابن عمك. فنزل جعفر فصلَّى عن يسار النَّبي ﷺ، فلمَّا قضى النبيُّ ﷺ صلاته التفت إلى جعفر فقال: (أَمَا إنَّ الله تعالى قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلتَ جناح ابن عمك) (٧).

قال الخطيب: تفرد برواية هذا الحديث عن سفيان الثوري ابنُ أخته سيفُ بن محمد، ولا نعلم رواه عنه إلَّا السمتي.

⦗٢٧٩⦘

وقال ابن عدي: هذا باطل عن الثوري، وسيف كذاب (٨).

وقال ابن الجوزي في (الواهيات) (٩): سيف يضع الحديث (١٠)، والسمتي ضعيف (١١).

(١) تاريخ بغداد (٣/ ٨٢) ترجمة محمد بن حسَّان بن خالد السمتي.

(٢) في جميع النسخ: (ابن ثوبان)، والمثبت من تاريخ بغداد.

(٣) في جميع النسخ: (ابن حمدان)، والمثبت من تاريخ بغداد.

(٤) في (م): (جناء)، وفي تاريخ بغداد: (حَيْر)، والحير شِبه الحظيرة أو الحِمى؛ تاج العروس (١١/ ١٢٢).

(٥) كذا في (خ)، وفي باقي النسخ: (ولكن).

(٦) في (م): (فيقتلوني أمتي)!

(٧) رواه القاضي أبو الحسين بن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (١/ ٣٠٨ - ٣٠٩) وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٢٧٠) ح ٤٣٥ من طريق الخطيب به.

ورواه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٢٧٠ - ١٢٧١) وخيثمة الأطرابلسي في حديثه ص ٢٠٦ ص من طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٤/ ١٦٤ - ١٦٥) -واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٤/ ١٤٢٠) رقم ٢٧٣٣، وأبو الفضل الزُّهريّ في حديثه (١/ ٣٩٠ - ٣٩١) ح ٣٨٨ من طريق محمد بن حسَّان به.

وذكره الذهبي في الميزان (٢/ ٢٥٧) وابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٤١٩) رقم ٣٥.

(٨) الكامل (٣/ ١٢٧١)، ولم أقف على قوله في سيف: (كذاب) كما نقله المصنف، وإنَّما قال في آخر ترجمته: (هو بيِّن الضعف جدًا).

(٩) (١/ ٢٧١).

(١٠) نقله ابن الجوزي عن أحمد. وانظر ترجمة سيف بن محمد الثوري في تهذيب الكمال (١٢/ ٣٢٨ - ٣٣٢) رقم ٢٦٧٨، وميزان الاعتدال (٢/ ٢٥٦ - ٢٥٧) رقم ٣٦٣٩.

(١١) نقل ابن الجوزي تضعيفه عن أبي حاتم والدارقطني. وانظر ترجمة محمد بن حسَّان السمتي في تهذيب الكمال (٢٥/ ٤٩ - ٥٢) رقم ٥١٤١، وميزان الاعتدال (٣/ ٥١٢) رقم ٧٣٦٨.