============================================================
افراد المقال التى هى مربع المقياس فبقى لهما مربع الظل .
واما ابوالوفاء فانه قسم الجيب كله على جيب الارتفاع فخرج له قطر الظل لانه لما فرض المقياس واحد اصار مضروب الجيب كله فيه هو هو بعينه فقسمته ايماه على جيب الارتفاع يقوم مقام قسمة مضروب الجيب كله فى المقياس ولما حصل له قطر الظل عمل فى احدطرفيه بمثل ما تقدم من اخذجذر قضل مابين مربعى جه طر الظل والمقياس .
وفى الطريق الآخر ضرب قطر الظل فى جيب تمام الارتفاع.
لان نسبة -هك- الى- كل- كنسبة -ه ح - الى -5ط- فاذا ضرب ب. ك 5- فى-هط- لم يستغن عن القسمة على-هح الاحين نجعله ايضا واحدا ولم نفعل فيجب ان يلحق به ليصح ن و ووجد فى بعض الاعمال المجهولة انه اذا قسم على جيب يه الارتفاع تسع مائة وخمسة وسبمون تم ضرب ما يخرج فى مثله سس ونقص منه اثنان واربعون وربع كان جذر مايبقى هو الظل وهوبعينهه كما تقدم ذكره .
الا ان صاحبه لما قصد عمل الظل بالاقدام المنكسرة قسم مضروب الجيب كله على انه مائة وخمسون فى مقياس تلك الاقدام على جيب الارتفاع فخرج قطرالظل كما استبان من قبل ، فاما الاتنان والاربعون والربع فانها مضروب هذا المقياس فى مثله ويكون بالازيد - --..يسياس (1) كذاق الامل واللما مقلك الدارة من ها
صفحه ۸۷