============================================================
افراد المقال للاصابع، ولما تقرر لجميعهم قطر الظل تدرج به بعضهم الى جيب ه
تمام الارتفاع وبعضهم الى ججيب الارتفاع نفسه .
اما الذين قصد واجيب تمام الارتفاع فاتهم ضربوا الظل المفروض فى الجيب كله وقسموا المبلغ عبلى قطر الظل فخرج لهم جيب تمام الارتفاع لان نسبة-ل ك -الى سكه- كنسبة - طه الى - 5 ح _ و- هط - مساولجيب قوس - ل ح . تمام. اح الارتفاع، وهؤلاءهم الخوارزى فى احدعمليه والنيريزنى والبتابى (1) وكذلك كوشيار فى زيجه الجامع لكن الجيب كله لما كان عنده مجزء ابستين اقام الخط مرتبة مقام الضرب فيه فقال اقسم الظل على قطره منحطا اى مضروبا فى ستين فيخرج جيب عمام ه الارتفاع.
وواما الذى قصد واجيب الارتقاع نفسه فقد قسموا على جه قطر الظل مضروب المقياس فى الجيب كله لان نسبة- هل . الى ش كنسبة ح ظ- الي_ ح 5-ولكن كل واحدمث المقياس والجيب كله كما قلنا غير معتبرين بالقدر ففرضوا مضروبه احدهما فى الآخر بحسب ما اقتضاه الزيج، اما الفزارى والخوارزمى و يمقوب بن طارق و ابو معشر وصاحب زيج الشاه فانهم امروا يقسمة ألف وتمانى مائة على قطر الفال وهو مضروب مائة وخمسين فى اثنى عشر (1) كذا ويجب
صفحه ۸۴