٣٤١ - وقولهم: قد أخذنا في الدَّوْسِ

(٩٤)

قال أبو بكر: الدوس: تسوية الحديقة (٩٥) وتزيينها. وهو مأخوذ من دياسٍ السيف، وهو صقلُهُ وجِلاؤه. يقال: داس الصيقل السيفَ يدوسُهُ دَوْسًا ودِياسًا: إذا صقله وجلاه. قال الشاعر:

(صافي الحديدةِ قد أَضّرَّ بصقلِهِ ... طولُ الدِّياس وبطنُ طيرٍ جائع) (٩٦)

ويقال للحجر الذي يُجلى به السيف: مِدْوَس. أنشدنا أبو العباس لأبي ذؤيب (٩٧):

(وكأنما هو مِدْوَسٌ متقلِّبٌ ... بالكفِّ إلا أنه هو أَضْلع) (٥١٣)

٣٤٢ - وقولهم: قد زَكَنَ عليهِ

(٩٨)

قال أبو بكر: قال أبو العباس: التزكين التشبيه، قال: ويقع على الظن الذي يقع في (٩٩) النفوس، قال الراجز:

(يأَيُّهذا الكاشرُ المُزَكِّنُ ...)

(أَعْلِنْ بما تخفي فإنّي مُعْلِنُ) (١٠٠)

وقال أبو العباس: قال الفراء (١٠١): يقال زَكِنْتُ الشيء: إذا عَلِمْته، وأزكنته غيري: إذا أَعْلَمته. قال قَعْنَب بن أمِّ صاحب (١٠٢):

(ولن يراجعَ قلبي حُبُّهُمْ أبدًا ... زَكِنْتُ من بُغضهم مثلَ الذي زَكِنوا) /

معناه: علمت من بغضهم. (١٥٧ / ب)

(٩٤) الفاخر ٥٧. تهذيب اللغة: ١٣ / ٤٢، اللسان (دوس) .

(٩٥) [ف: تسوية الخديعة وترتيبها،] ك: تمويه الخديعة.

(٩٦) الفاخر ٥٧ بلا عزو.

(٩٧) ديوان الهذليين ١ / ٦. والبيت في وصف حمار. وأضلع: أغلظ.

(٩٨) الفاخر ٥٨.

(٩٩) ك: من.

(١٠٠) دون عزو في الفاخر ٥٨ واللسان (زكن) .

(١٠١) الفاخر ٥٨.

(١٠٢) تهذيب الألفاظ ٥٤٧ ومختارات ابن الشجرى ٢٨. وقعنب بن ضمرة، أموي. (من نسب إلى أمه من الشعراء ٩٢، اللآلى ٣٦٢) .