مادة "وسط" تدل على معان متقاربة، يقول ابن فارس: الواو والسين والطاء بناء صحيح يدل على: العدل، والنصف، وأعدل الشيء أوسطه ووسطه١.

فـ "كلمة "وسط" تضبط على وجهين:

الأول: "وسط"؛ بسكون السين.

فتكون ظرفًا بمعنى "بين".

قال في "لسان العرب": وأما الوسط بسكون السين فهو ظرف لا اسم، جاء على وزان نظيره في المعنى وهو "بين"، تقول: جلست وسط القوم، أي بينهم.

ومنه قول سوار بن المضرب:

١ أبو الحسين أحمد بن فارس، معجم مقاييس اللغة، "بتحقيق عبد السلام محمد هارون، نشر: دار الكتب العلمية - إيران"، ٦/ ١٠٨.