62

وقف و ابتدا

الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل

پژوهشگر

أبو بشر محمد خليل الزروق

ناشر

مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.

محل انتشار

دبي

ژانرها

٩٨ - وأما قوله تعالى: (فلا تطع منهم آثمًا أو كفورًا)، لا يوقف على (أو)؛ لأن معناها معنى الواو، والمعنى، والله أعلم: لا تطع منهم آثمًا ولا كفورًا، فهي في معنى الواو. ونظيرها من الكلام: لآتينك أعطيت أو منعت، لا يوقف إلا على آخر الكلام؛ لأن الكلام كالحرف الواحد، بعضه صلة لبعض، فلا يوقف إلا على آخر الكلام، وإن فعلت فجائز، كما يجوز أن يوقف على (الذي) دون صلته، وهو قبيح، ولا يوقف إلا على تمام الصلة.

1 / 120